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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

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日志

 
 

《中国摇钱古卜讲义》总论篇(15)  

2006-11-23 10:21:43|  分类: 摇钱古卜讲义 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                        作者:   朱辰彬

 

又如子月辛亥日占远行求财,得“大畜”                         

干支:子月 辛亥日 (旬空:寅卯)                  (摘自《增删卜易》)

        艮宫:山天大畜         

六神  伏  神 【本  卦】          

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木     

勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应   

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土     

青龙  子孙申金  ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     

玄武  父母午火  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世   

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财子水  

原注:世逢寅木,子月亥日俱作财神而生世,又喜应爻为地头,世应相生,乃全美之卦。独因世值旬空,若依古法断,无故自空乃大凶之兆,故敢许之远去始能求财耶?命之再占,又得“明夷之丰”                                                                     

        坎宫:地火明夷(游魂)        坎宫:雷火丰

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母酉金     ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 父母申金 世

朱雀       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火 

青龙  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 

玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

原注:此卦与前卦相同,此行大有财发。世爻丑土化午火回头相生,目下月破,行到地头已出月矣,出月而不为破,开春寅卯月,以前卦决者乃世爻出空之月也,逢子亥财生,满心如愿彼曰:去得成否?余曰:甲寅日世爻出空之日,准行无疑。果于乙卯日起程,后到彼地,寅卯月间,诸事顺心,满载而归。

野鹤曰:“多占之法,损许多疑惑“。实在没错,此例首卦为静卦,问财,卦成财爻用神生世的格局,用神得旺能生世,已经是得财的吉兆,因古论有说,凡世爻无缘无故空亡都是大凶兆,怀疑此论真确与否而又再占卜,次卦世动化出用神财爻午火回头生,吉兆明显之至,可肯定有财的同时又可以辟古论之谬。一举而两得!

 

不单对卦理存疑可以再占,对自己所掌握的理论没把握,或自己判断的吉凶与应期觉得无菱两可没信心,均可以再占,如寅月辛卯日占父何日回,得“观之否”                       

干支:寅月辛卯日 (旬空:午未)                 (摘自《增删卜易》)

         乾宫:风地观         乾宫:天地否(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应

勾陈  兄弟申金  ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 

青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世

玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火     ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 

白虎  子孙子水  ▅▅ ▅▅ 父母未土 应   ▅▅ ▅▅ 父母未土 

原注:此卦父遇真空,日月伤克,虽则动不为空,疑其伤之太重,予不敢断,问其去几时矣,彼曰:父开店于某处,离此三百余里,时常往来,昨有信云这两日要到,不知起身否?予命之再占,得履之中孚。

干支:寅月辛卯日 (旬空:午未)                 (摘自《增删卜易》)

         艮宫:天泽履        艮宫:风泽中孚(游魂)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 

勾陈  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世   ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世

青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 

白虎       ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应

原注:此卦又是父动逢空,幸得日月生父,较前卦不同。更喜父动克世,克世者速至,许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。

此例首卦父母动,虽日月齐见相克又旬空,但动不为真空,父母动,说明人要动身了,来者只差时日,用神动而化绊,午未日可到,但自己对自己的判断没把握,怀疑在日月同克的条件状态下,是否还可以维持动不为空的理论,因此再卜,结果次卦又是父母动,还是动而化绊,用神动克世爻,预兆人将速至,应期还是午未日,结果是未日人到。两卦显示的是一样的信息,明确应期的同时还去除心中对理论的模糊疑惑之处,原来日月组合并不是祸福的决定因素,动兆才是吉凶趋势的主导信息,一事去两疑。

 

要避免主观性质的多占:但对于多占,必须分清楚主观与客观性质的多占,客观原因的多占,如卦象复杂、或吉凶方向模糊、卦理存疑、应期无把握等等,问题的出现不是自己所能左右,此则不拘形式时间多占无妨。但主观性质的多占却不可取,就是以你所理解的易理,在前卦中已有明确的吉凶预示,但因为你主观上不愿意接受这个预测结果,而又想再另卦占问,这就属于主观性质的多占,而在此种情况下切忌连占,若勉强连续再占,多是问非所答或不着边际,若确实对卦象预兆的结果存有疑问,可以隔天后再占,或可露出别的另外征兆,而最忌即刻连占,再占则卦象已无参考价值了。例如一求学者,曾经拿着卦来请教:“因投资外汇,我连续摇了两卦问财运,前一卦说无财并要遭受损失,后一卦却说是有财,古书不是说,卦象难决要再摇,以后一卦象为准吗?为何实际上却是损失惨重呢?”

开始摇的第一卦是“复之坤”

干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)

         坤宫:地雷复(六合)     坤宫:坤为地(六冲)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 子孙酉金     ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财亥水     ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应

朱雀  父母巳火  ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木     ▅▅ ▅▅ 父母巳火 

青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 

接着连占第二卦,得“豫之解”

干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)

         震宫:雷地豫(六合)     震宫:雷水解

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 

白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应   ▅▅▅▅▅ 子孙午火 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木     ▅▅ ▅▅ 子孙午火 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世

青龙  父母子水  ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 

我问:“摇第一卦的时候,问财运,世财爻动变忌神兄弟回头克世用,回头克最伤身,明显是损失惨重的破财之兆,难道你看不出来?”

他说:“这很简单,当然看得出来,但我当时很有信心这笔投资能赚,所以觉得卦象可能不准,又再摇了一卦。”

我说:“问题就在这了,虽多占无妨,但一定要分清主观性或客观性的多占,客观性的疑惑,如理论不清晰,判断疑惑等,不受自己控制的疑惑,这允许多占而且有益,但象这卦,以你的学识水平,已经很明确能判断出这是凶兆,只不过因为你主观上不愿意接受这个预测趋势,因而连占,这就属于主观性质的连占,万万不可即刻再占,你不相信这个结果,宁愿等第二天再问过,此刻连占,占凶会再应此事,但出吉象却不应此事。”

他问:“那后一卦子孙动生世财,也明显是进财之兆,应的却是何事呢?”

我说:“第二卦若有前卦作条件铺垫,则信息很明显的,财未土持世,你问的是此处之财,但财的元神子孙动,却化出财辰土,辰土未土各处两途,那是告诉你,使你获利的是另一处的财,子孙爻带文昌雀,那是因技术创新论文之类而得财,而且将很快得到。”

此人才恍然大悟:“对了!那时我的一个关于工程改造的创新性技术建议书,已获得集团公司的肯定,后在戌月因此获得5000元的奖励。”

 

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