注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《中国摇钱古卜讲义》总论篇(4)  

2006-11-08 16:54:54|  分类: 摇钱古卜讲义 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

                         

                                                       

3、切忌不能持之以恒朝三暮四

不少初学者不仅一开始就贪多务得,而且对所学不坚定,一旦发现理论不应验就立刻去找别的一套六爻理论代替解释,这更不可取,这卦用这套理论出错而用那套理论判断正确,难保在别的卦中就可能反过来,更要命的是,大多数不同体系理论的论点是相互排斥的,各种理论都吸收,矛盾论点一旦碰撞起来那卦就等于没法分析了。有容乃大,我们系统学习一套理论,要有恒心与耐性去验证它的总体准确率,而不是单凭一两卦就全盘肯定或否定理论的正确与否,要允许它出现误差率,不管你学任何的一套理论知识,都应该抱着这样一个正确的研究心态,这样才有机会真正深入体验到其中的奥秘。你若单凭一两个卦就盲目地全盘否定这个理论而全盘接受那个理论,说不定这个理论实际的整体准确率有80%而另一套理论才有20%,朝三暮四最终的受害者只有是自己。所以曾经有位易学爱好者,有一个卦的卦理上解不通,跟我说拿什么大师的论点倒能解释,我回应说,想不通就先搁下它,该装糊涂的时候就要装糊涂,或许由于你论点的运用层面把握尚未到火候,或许由于你有更深层次的知识还没领悟到。而从理论掌握的精确度,只希望你按卦理能长久保持十测八准的水平,并不要求你按卦理每一卦都必须判断正确。随便违背你所学的系统卦理曲解不可取,拿别的理论体系硬解更不可取,拿别的理论体系这卦你以为通了,但再别的卦就会产生不同理论体系的理论矛盾冲突,藏在脑子里的理论矛盾与冲突越多,断卦的思路就越来越难有明确的方向,更坏的是外来的理论会破坏自己原先建立起来的理论体系理念,令自己原来的体系精华领悟不到,新体系又只知道皮毛,到头来什么精华知识都没学到,那等于是得不偿失了。

 

我们都知道清代的《增删卜易》是一本绝佳的实用型易学教科书,无数六爻学者都看过学过《增删卜易》,对于这样一本六爻实用价值最巅峰的作品,几百年来,真正能从中领悟到易学精髓的人非常少,但蔑视者却数不胜数,很多人之所以入宝山却空手而归,这其中很大原因,就是由于求学者不坚定、朝三暮四的学习心态造成的,首先学习上抱着怀疑的态度,甚至是批判的眼光去读书,一开始就不愿意跟着野鹤的思维走,喜欢自解一套之余,还盲目地自以为是随意质疑,一旦在实操中不见应验,立刻转舵把书本彻底扔掉,却从不反思可能是自己理解错位,连书中皮毛的理论都参不透,自然更感受不到深藏在古例里的种种精华,没感触就难有震憾,轻视蔑视是很正常的事。举个例子,如辰月寅日占问孕妇超预产期多日仍未见产子,问孩子何时出生,得“萃之豫”

干支:辰月 庚寅日 (旬空:午未)

兑宫:泽地萃          震宫:雷地豫 (六合) 
六神 【本  卦】                 【变  卦】
螣蛇      ▅▅ ▅▅ 父母未土        ▅▅ ▅▅ 父母戌土 
勾陈  ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→  ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 
朱雀  ▅▅▅▅▅ 子孙亥水             ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙  ▅▅ ▅▅ 妻财卯木        ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 
玄武  ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火      ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 
白虎  ▅▅ ▅▅ 父母未土        ▅▅ ▅▅ 父母未土

结果在占卦的第二日卯日凌晨孩子降生。有些学者很疑惑:“按古筮之论,占孩子性别,一爻独发阳动变阴者生女,这卦阳爻动变阴爻,按卦理应该是女孩才对,为什么却是个小子?是否理论本身就不正确的呢?”。我说,不是理论有问题,而是你把理论用错了地方,关键原因是你对问事主题的主次模糊不清。如果意念主题是问男女性别为主,卦中有动,阳动变阴是生女之象,不用看子孙爻;若意念主题是问孩子身体健康、或问何时出生,而后兼问男女的,即非以问男女性别为主题,则不能这样看,要以子孙爻为用神分析,这卦很明显事主主要想问的是小孩何时出生,卦变六合,是实际产期将比预产期推迟的征象,动爻化暗动,说明已经预兆产期很近,子孙亥水为用神,受兄弟爻酉金动生,因辰月绊住了兄弟酉金,应期层面要冲绊的卯日才能作用生旺子孙爻,所以事情应在第二天卯日,这是卦的主题,若再推细节,子孙爻带阳,那就应该是男孩了。主题不是问孩子性别,却生搬硬套地以生男女性别的公式套入,张冠李戴地乱套理论,自然很容易出错。很多时候,理论本身并没错,错的只是人们不会正确地去使用理论,特别是初学者,一看到用这个理论预测不准,就怀疑它的正确性,全没想到各个理论,其实各自有自己的应用范围与适用层面,理论运用错了,不去反省自己及时总结,却盲目以为是理论错误造成的,随意抛弃掉又去钻其他的解释,钻来钻去,结果到头来自己什么实用的东西都没学到。

 

当然,话又说回来,若一套易学理论你反复地深入研究,都总是难以达到入门要求的准确率与稳定性,那就应该冷静思考有没有学下去的必要了。不少学易者向我倾诉自己过去求学六爻十数年,都不得入门的痛苦经历,我道:“对于业余初学者,无论你是求学六爻、八字或者风水,哪类传统易学文化应该都一样,一套合适的易学理论,其正确入门需要的时间,最多一年左右就足够了”。

 

4、切忌抱着玩弄与不端正的心态学易

周易预测特别是古筮摇钱六爻法,其成卦的原理,是透过人的疑惑意念为媒介,将现实中的相关事件的各种现象轨迹,全面投射进卦象之中,演化成相对应的变幻卦象信息。因此一个人对一件事情所投入的意念程度,决定了卦象显像的清晰度,而意念投入与自身对其关注度是成正比的,对事件越上心关注、精神越集中,投入到卦象的意念就越强,卦象释放的信息就越全面到位。

 

古人对此认识似乎更加深刻,于筮法应用一向是态度严谨虔诚,最注重“无惑不占”的观点,强调问事者必须有重要关注之意念,才好去占卜,他们相信这样才能确保卦象应用价值的最大化,更添加了诸多神化与隆重礼仪方式,从精神上引导问卜人更加重视,无形中又强化了意念的集中,故而古代占卦者,问的多数是重要之事、上心之事。特别是古筮摇钱六爻法自产生千百年来,其理论经历了长期的实践洗礼之后,已经渐渐从纸上谈兵的书生派理论,成功过渡至实用套路化的实战型理论,而这些理论的合理应用基础,都是建立在古人这套“无惑不占”的观念定位之上。时至当今社会,古筮之法虽依然流传,但一切都已被渐渐弱化,被荒废丢弃多年之后,人们对古代筮法即使重拾再学再用,无形中过往那种虔诚之心少了,尊崇之意也少了,却多出了不少嬉戏玩弄心态,以及不少坏习性。主要体现在:

     古人重申不信者莫占,嬉戏者莫占;今人是信与不信都一概来占卜,反正是个玩。

     古人占卦态度虔诚、起卦小心严谨;今人问卜漫不经心、起卦也十分随意。

     古人强调心中无真惑,不能随意占;今人学卦,最热衷无事故意找事占。

     古人认为卦只能用来解未知之惑,今人却喜欢拿明知结果的事去问卜,美名曰“看卦准不准”。

     古人筮法只拿来用,问的都是大事上心事;今人筮法多拿来玩,整天只热衷鸡毛蒜皮的小问题,遇到真正的要事反而不敢用卦。

     古人视卦为工具,问卦目的为求指导与参考;今人视卦为摆设,问卦目的只为心理找安慰。

     古人从来不敢用卦问为非作歹之事,怕给上天知道会受惩罚;今人问卜却百无禁忌,什么肮脏想法都敢去摇卦。

     古人视卦如神明,态度尊敬;今人把卦当玩具,想玩就玩想扔就扔。

     古之易学者,擅长用筮法预见结果、改良结果;今之学易者,更擅长先问结果,反过来把玩卦理如何体现,并且越玩越上瘾。

 

如上种种,就是古人今人用易学易之区别,也是当今易学者容易陷进去的误区。今人的这些弊病与坏习惯,如果不及时纠正,重新端正学易、用易的正确态度,将来难免成为易学深入的负面障碍。


 

  评论这张
 
阅读(4914)| 评论(3)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017