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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

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《增删卜易卦例初探》例1  

2006-11-08 09:10:20|  分类: 增删卦例初探 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1    古筮知识:动而化合称为“化绊”,属于三绊之一,绊也有真假之分。

 

辰月戊申日,占父近病,得“乾之小畜”

干支:辰月戊申日 (旬空:寅卯)                

    乾宫:乾为天(六冲)      巽宫:风天小畜
六神 【本  卦】         【变  卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应   ▅▅▅▅▅ 父母辰土 
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水     ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世

原注:一人执此卦问余:近病逢冲即愈,此卦乃六冲,但余父病之甚重。尔看愈于何日?余曰:此卦辰土、未土、戌土三重父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即取辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。彼问:卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土,卜书云:忌神与原神同动,则两生也。今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?余曰:午火虽动,但化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重。须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土其灾退矣。果于丑日起床。

 

1、选取用神:问父母事,取父母爻为用神。原注把世爻戌父、应爻辰父、动之变爻未父都作为用神备选,可见其对临世应、临动变的用神很看重,事实上处在“世应动”位置上的用神,成为真用神的几率高达90%。此卦较为特殊,世应动的位置都有用神,原注再以“有旺取旺”为原则细化,终取了辰土为用。古人这观点确实值得磋商,断卦无论是取用神还是断吉凶,最强调客观,在一开始的取用步骤上,就带着主观倾向去取用神,非要取旺相的,那等于间接地去主观左右了卦象的吉凶定性,就不能叫客观预测了。在此情况下,应遵循“有殊取殊”的原则选取用神,世父戌土临月破,应父辰土值月令,这都算符合特殊条件,但这卦是问他人事情,古有“世为自己,应作他人”之说,所以问他人事,应位优先,应爻父母辰土优先作为用神考虑。

 

2、吉凶判断:既已明确父母辰土为用神,摇得乾卦是六冲卦。从内容知晓,原注判断吉兆是基于“卦见六冲近病即愈”这个经验教条。但这其实有前提条件的,不是所有占近病见六冲卦就一定好,首先要用神不受动爻冲克或不是自变凶兆,这前提下,才可以单凭六冲卦象断近病无碍。此卦寅木受日冲而暗动,午火明动,因而构成财官连动生旺用神父母辰土的吉兆,所以断病愈。寅爻为何算暗动?寅受日冲,该爻刚好空亡,冲空即实乃暗动理论的其中一种常见模式。为何午动化未,“化绊”之爻依然能作用用神?因为在吉凶判断层面中,三绊有真绊假绊之分,除了两种情况属于真绊,其余的“绊”都属于假绊,属假绊的爻并不影响其正常的运动趋势,此卦的化绊属于假绊,在吉凶判断上当它没绊看待就可以。

 

3、应期细节:吉凶已定性为吉兆,据此分析应期细节。在冲绊之日没到之前,午火的功能暂时失去,寅木是克用之忌神,是病因,寅木暗动没了午火作通关桥梁,就直接去克用神辰土,造成病重的现状。毕竟午火动绊只属于暂时性,到了子、丑日,午未的动绊就会被冲开,生旺用神使之病愈。之所以断丑日好而不断子日,因为子日冲绊是冲午火,冲绊的同时元神也被冲去,不能生父母,而丑日冲去未土之绊,又解放午火,因而人见好转。

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