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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

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《道德经》股市应用篇(2)  

2007-01-18 19:52:32|  分类: 道德经注释 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                        作者:朱辰彬

 

 

上篇  道经    第二章

 

天下皆知美之为美(当大家都知道这个股票是能带来获利的绝好股票之时),

斯恶已(这个股票已开始损害参与者的利益);

皆知善之为善(当大家都认为这个市场存在绝好的获利机会之时),

斯不善已(这已经不是一个理想的投资市场了)。

故有无相生(所以股市的机遇总在反复变幻之间,发现时机遇已过去,无意间机会又来临)、

难易相成(无论在哪个股市阶段,总有人觉得投资股票很难,又总有人说赚钱很容易)、

长短相形(无论在哪个股市阶段,总见牛股奔驰,又总有熊股露面)、

高下相倾(股市行情总是在循环无休止的上蹦下跳之中来回波动)、

音声相和(无论在哪个股市阶段,对趋势分析总有不同的观点与音声)、

前后相随(无论在哪个股市阶段,总有人悄然离场,又总有人悍然杀入)。

是以圣人(是以股市之道中的真正能人),

处无为之事(他们从不作无谓的主观性推测,只会跟随市场的客观变化而相应动作),

行不言之教(以实际行动去为自己创利,以实际成效为市场理性投资作典范),

万物作焉而不辞(介入与出局都顺应股市客观轨迹变化的规律而为,从不因自己的主观观念与之相违背)。

生而不有(即使总结到有用的股市心得规律,也从不持久一成不变地应用,因万事万物总在变化之中,股市规律也是如此),

为而不恃(虽时刻尽心尽力去操作总结,但对于成败得失总能保持一颗平常心),

 

功成而弗居(即使从中获得成就也不自满自傲,以防因此松懈使胜利又从自己身边溜走)。

 

夫为弗居(正因为时刻能摆正自己的位置,时刻保持应用的警惕胜不骄败不馁),

 

是以不去(所以因此获得的利益才不会又再失去) 。

 

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