野鹤老人 著
李我平 鉴定
李文辉 增删
序
易书以揲蓍求卦之法,示人趋吉避凶之机,诸先贤阐明精义,莫不谓详且尽矣。野鹤老人学道数十年,博览群书,依书以断事,广集占验,存验以考书,书之屡验者存之,不验者删之,如单用世爻,使人有一定之见;删去卦身、世身、星煞、本命,使人无歧路之疑。其谈旬空、月破、刑冲、进神,别有奥理。墓绝生旺,动散反伏,剖析真伪,财官父子,法用分占,尽辟诸书之谬,独出一心之悟,发先贤未发之理,启后人易晓之门,惜未成帙问世。觉子得之,不忍秘为枕中藏,加以增删,编辑成书,亟命剖阙,求序于余。余曰:野鹤有觉子而野鹤传,觉子有野鹤而觉子亦传矣,是为序。
时 康熙庚午秋七月宁阳维则张文撰
自 序
易之理微乎?曰:微。庖羲氏以一画开天,始作八卦,通神明之德,类万物之情;文王周孔系彖、系爻、系象,阐明先天至理,精义入神,惟圣人而後知圣人也。
微乎易乎,迢鬼谷之後,诸名贤继起,别为五行生克、世应向背之理,父子、兄弟爻,妻财、官鬼爻,各以其事为类,以前民用而阐圣教。善卜者卜之,不善卜者亦卜之,较先圣揲蓍求卦之法更简而便,其为趋吉避凶更明而显也。
予幼季曾究心卜筮,然有验有不验者。偶遇同乡李我平,授以野鹤老人占验抄本,予静中参悟,豁然有会于心,始知从前之验与不验,皆由书之得失也。
闭户二载,遂将野鹤及予之占验,质证古今卜筮诸书,验者存之,不验者删之,内有不合于理者辟之,另得其巧验者增之,分门别类,辑理成部。是书也,讲解甚明,初学者不用投师即知占卜,知易者愈得其精,精易者愈得其奥,不须半载工夫,可得野鹤四十余年之积学,从此宁有不验之卦耶?有心觉世者,自不以余言为狂瞽。
时 康熙二十九年庚午孟夏朔日 湖南李文辉觉子甫叙於山樵精舍
简易传秘【卷一】
文王八卦次序
乾父 震长男 坎中男 艮少男
得乾初爻 得乾中爻 得乾上爻
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坤母 巽长女 离中女 兑少女
得坤初爻 得坤中爻 得坤上爻
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八卦取象
乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
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以钱代蓍
以古钱三文,薰于炉上,致敬而祝。词曰:
“天何言哉,叩之即应,神之灵矣,感而遂通。今有某人某事,罔知休咎,罔释厥疑,惟神惟灵,望垂昭报,若可若否,尚明告之。”
祝毕掷钱,一背为单,画▅▅▅。二背为拆,画▅ ▅。三背为重,画〇。纯字为交,画×。自下而上,三掷内卦成。再祝曰:
“某宫三象,吉凶未判,再求外象三爻,以成一卦,以决忧疑。”
祝毕,复如前法再掷,合成一卦,而断吉凶,至诚至敬,无不感应。
八宫六十四卦名
乾宫八卦(阳。属金)
乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
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坎宫八卦(阳。属水)
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
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艮宫八卦(阳。属土)
艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
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震宫八卦(阳。属木)
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
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巽宫八卦(阴。属木)
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
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离宫八卦(阴。属火)
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
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坤官八卦(阴。属土)
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
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兑宫八卦(阴。属金)
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
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