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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《增删卜易》(10)  

2007-01-19 18:56:27|  分类: 《增删卜易》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生旺墓绝
长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。
余得验者,止验生旺墓绝,其余不验,不必用也。
金长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅。
木长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申。
火长生在寅,旺在午,墓在戌,绝在亥。
水、土长生在申,旺在子,墓在辰,绝在巳。
且如主事爻属木,若在亥日占卦,即是主事爻长生于亥日;若在卯日占卦,木旺于卯;若在未日占卦,木墓于未;若在申日占卦,木绝于申。余仿此。
又如主事爻属木,卦中动出亥爻者,亦谓之主事爻遇长生;动出未爻者,谓之主事爻入动墓;动出申金者,谓之主事爻逢绝;动出卯爻者,谓之主事爻值旺。余仿此。
又如主事爻属木,动而变出亥水者,谓之化长生;动而变出卯木者,谓之化旺;动而变出未土者,谓之化墓;动而变出申金者,谓之化绝。余仿此。
觉子曰:金虽长生在巳,须宜金爻旺相,或日月动爻生扶,再遇巳日占卦,或是卦中动出巳爻,或是金爻动而化出巳火,皆谓之遇长生。倘若金爻休囚无气,再遇巳午火多者,烈火煎金,则论克不论生。
金爻虽墓于丑,若得未土冲动,或卦中土多生金,则论生不论墓。
土爻虽绝于巳,必须休囚无气,又逢巳者,方谓之绝。若土爻旺相,或得日月动爻生扶,再遇巳爻者,巳火反能生土,则论生不论绝。
巳爻虽长生于寅,倘日月动爻及变出之爻,又逢申字者,谓之三刑,则论刑不论生。
古以土爻长生在申,又曰土长生在寅,无处考证。余以天时考之,每见土临父母,有申日雨者,亦有子日雨者;又见土临子孙,有申日晴者,有子日晴者,故知土长生于申,旺于子也,则土寄生于申之说,实无可疑矣。曾与
午月己卯日,占妻病,得“震之丰”
干支:午月 己卯日 (旬空:申酉)
   震宫:震为雷(六冲)      坎宫:雷火丰
六神 【本  卦】          【变  卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火     ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母己亥水 
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木     ▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水     ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 
辰土财爻为用神,近病逢冲即愈,许辰日当愈,不则酉日愈。后竟于子日始痊。夫断辰日愈者,辰土逢值之日也;断酉日者,辰与酉合,动而逢合之日也;今愈子日者,辰土财爻旺于子也。
李我平曰:生旺墓绝之论,金生在巳、木生在亥、水生在申、火生在寅,四大长生,理之正也,唯土寄生,未得实考。法云:“火土长生寅上排,明知子上是胞胎。”此即土寄生于寅。今五行家戊土生寅、巳土生酉,而《易冒》亦曰:“唯土之长生不一,申中有坤,土生于申,若分阴阳,则戊土生于寅,巳土生于酉。”然总未得其实据,何若此专以天时考证,以土寄生于申者为万古之不易之论乎。

各门类题头总注
后章分门各类,当用字样,恐其繁多,不能全写,止用题头者,今注于左,以便观览。
用神宜旺:不可指定旺于四时,但得用临日月,或遇日月动爻变爻生扶,或用爻遇长生、逢帝旺,皆谓之旺。
用神化吉:凡用神元神,动化回头生、化长生、化帝旺、化比助、化日月,皆为化吉。
用神化凶:凡用神元神,动化回头克、化绝、化墓、化空、化鬼、化退神,皆为化凶。
岁君:即当年太岁。
岁五:岁者,太岁;五者,卦之第五爻也。
五位:每卦之第五爻为君位。易曰九五之尊者是也。
身:古用卦身、世身,余试不验而不用,凡后所遇身字,即是世爻,非卦身、世身也。
三墓:非古之所谓世墓、身墓、命墓也,乃用爻入日墓、入动墓,动而化墓。
主象、主事爻:自古卦,世为主象,又名主事爻。占父母兄弟,即父母兄弟为主事爻。余仿此。
老阴之为少阳,曰变;老阳之为少阴,曰化:古言变者,如物之消而长,退而进也;化者,犹物之成而败,进而退也。予试不验,化进神,化生旺者,虽化亦吉;变鬼、受回头克者,虽变亦凶。后凡言变者,即是化爻;化者,即是变爻。

各门类应期总注
静而逢值、逢冲:且如主事爻临子水不动,后逢子日、午日应之。余仿此。
动而逢合逢值。且如主事爻临子水发动,后遇子日丑日应之。余仿此。
太旺者,逢墓、逢冲:如主事爻临午火,又遇巳午月日占卦;或卦中巳午爻太多,后逢亥子日应之,又有戌日应之,乃火之入墓也。余仿此。
衰绝者,遇生、遇旺:如主事爻属金,占卦于巳午月日,即是休囚无气。后逢土月日,或至秋令当时,则旺矣。余仿此。
入三墓,俱喜冲开:如主事爻临午火,火墓于戌,后逢辰日则应之。余仿此。
遇六合,亦宜相击:如主事爻与日月作合,或动与爻合,或动而化合,或凶,或吉,必待冲开之月日应之。即如主象临子,与丑作合,后逢午未日应之是也。余仿此。
月破喜逢填合:如子月占卦,主事爻临午火,乃为月破,后逢未日应之,谓之破而逢合。又有逢午日应之,填实之日则不破矣。余仿此。
旬空最爱填冲:详旬空章。
大象吉而受克,须待克神受克:如用神临辰土,得日月生扶,乃为大象吉也。倘被寅卯克害,后逢申酉日,冲克克神则吉。余仿此。
大象凶而受克,须防克者逢生:即如前说,用神临辰土,既无日月动爻生扶,乃为大象凶也。再逢寅卯克制者,后逢寅卯亥日则凶。
元神来助来扶,贵看用神衰旺;忌神来冲来克,须观元气兴衰:详元神忌神章。
化进神,逢值逢合:如申动化酉,乃为进神。为福为祸,有应申月日者,有应巳月日者。余仿此。
化退神,忌值忌冲:如酉动化申,乃为退神。为凶为吉,有应申月日者,有应寅月日者。余仿此。
间有应于独发独静:详独发章。
间有应于变爻动爻:如爻临戌土,变出酉金,其吉凶有戌日应者,有酉日应者。余仿此。
勿谓爻之不验,远近当分:远事,定之于年月;近事,应之于日时。再间有占远应近、占近应远、占月应年、占日应时者,亦所当知。
倘遇卦之不明,再占是法:卦有恍惚者,再占一卦,不可妄断。
世空元动,须待元神逢值:如甲辰旬占求财,得困之坎,主亥日得财。余仿此。
世衰元静,必须元气逢冲:如秋占图谋,得困卦,后逢巳日成事。余仿此。

归魂游魂
古以游魂行千里,我行此事而欲久者,游魂而不能久,心无定向,迁改不常。占身命,一生无安家乐业之所;占行人,游遍他乡;占出行,行止无定;占家宅,迁变不常;占坟茔,亡灵不能安妥。
野鹤曰:须以用神为主,然后以此参之。若舍用神,执此而断者,谬也。
归魂不出疆,诸事拘泥不行,与游魂卦相反而断之可也。
野鹤曰:亦须以用神为主。

月破
正申,二酉,三戌,四亥,五子,六丑,七寅,八卯,九辰,十巳,十一午,十二未。
月建冲之为月破,逐月之破日,是也。
诸书皆以用神临月破,谓之“悖时”,如枯根朽木,逢生生之不起,逢伤伤者更重。虽现于卦,有亦如无;伏于卦中,终难透露。即有日辰之生,亦不能生。动而作忌神者,亦不能为害,作变爻者,亦不能伤克动爻。
野鹤曰:余得其验,动则能伤于爻,变则能伤于动,何也?神兆机于动,事之无吉无凶则不动矣。既动,则有祸福之基。目下虽破,出月则不破。今日虽破,实破之日则不破,逢合之日则不破,近应日时,远应年月。惟静而不动,又无日辰动爻生助,实则到底而破矣。如
亥月己丑日,占将来有官否?得“兑之讼”
干支:亥月 己丑日  (旬空:午未)
   兑宫:兑为泽(六冲)      离宫:天水讼(游魂)
六神 【本  卦】          【变  卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火 
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木     ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土 
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戊寅木 应
官动生世,世动化进神,显然有官之象。但官逢月破,世遇旬空,然此空犹有日辰相冲,冲空则实,不为空矣。而此破又无日辰动爻之生,古以日建亦生之不起,况无动爻日建以生乎?予疑之,既无所用,何故动而生世?命之再占,又得“水地比”
   坤宫:水地比(归魂)      
六神 【本  卦】          
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应   
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土     
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金     
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世   
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火     
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土
命若无官,如何得官来生世,及官星以持世也?今既前卦动官相生,后得官临世位,食禄王家,终须有日。彼问应在何年?予曰:前卦官临月破,定在实破之年。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用,岂不失之千里?又如
辰月戊子日,占父归期,得“乾之夬”
干支:辰月 戊子日  (旬空:午未)
   乾宫:乾为天(六冲)      坤宫:泽天夬
六神 【本  卦】          【变  卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 
父母持世,破而化空,既无日生,又无动助,以古法断,作用神无气,其父不能归也。予不以此断,竟决以朱雀临父,动而持世,卯日有信,午未日必归。果于卯日得信,乙未日抵家。得信于卯日者,破而逢合之日也;归于未日者,父化未土旬空,出空之日而到也。
古法进神之论,谓之动逢月破,我位既失,化月建,亦为退之不及,此卦父爻破而化空,竟退以归家。又如
午月癸卯日,占后运功名,得“艮之观”
干支:午月 癸卯日  (旬空:辰巳)
   艮宫:艮为山(六冲)      乾宫:风地观
六神 【本  卦】          【变  卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火     ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 应
寅木官星持世,被申金动而克之,今年七月必有凶非。问因何事?予曰:应动克世,必系仇家。又问:“于功名碍否?”予曰:若非子水动摇,去位必矣,幸有子水接续相生,降调而已。
或曰:“既知子水接续相生,法云忌神与元神同动,官与世爻得两生也。今冬升兆,如何反曰离任?”予曰:子水破而化空,卜书有曰:“虽有如无。”作元神而无用。予今不以古法断者,盖神兆机于动,动必有因,所以止断之降调而已。命下之日,若在冬至月,始有此验,倘在他月,子水而未实破,还不可知。果于七月彼此互讦,至冬至月降调,彼时又卜之。
寅月丙辰日,占得“地泽临”
干支:寅月 丙辰日  (旬空:子丑)
   坤宫:地泽临          
六神 【本  卦】          
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金     
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 应   
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土     
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世   
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火  
余曰:近闻士民保留,恐不允,必待子年起用。或曰:“亥水生官,如何不允?”予曰:六五来生,今被日克,将来子年,亥水旺于子也,又合前卦,五爻之子水值太岁而不破,起用无疑。果于甲子年巳月起用。
至卯年,余劝辞荣。彼曰:何也?予曰:仍以前卦决之耳。向因申金克世,子水虽动,临破化空,不能生世生官,所以成非。及至子月,虽则实破,其力尚微,虽不至于削职,犹有降调之事。后值子岁,乃实破之年也,值太岁当权,是以起用。明年辰岁,又是子水入墓之年,太岁克去子水,申金仍复克世,有克无生,较昔年之祸更重。不听,果于辰年三月,得罪解任。
以上之辨月破者,乃因破而动也,不动,勿以此断。
李我平曰:诸书之论月破,为虽有如无,百无所用。观此艮之观卦,占时而值月破,不能接续相生,王庭构讼,值月建以填实,其力尚轻,犹当降调,值太岁而当权,仍以原官而起用,值辰年入墓,得祸匪轻。半生凶吉,关乎一爻之月破,岂可谓之有亦如无,毫无所用耶?!

飞伏神
凡卦,用神不现者,即以日月为用神。倘日月非用神,须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱备故也。假令占得“天风姤”卦
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土     
▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     
▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应   
▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金     
▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水     
▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世 
如占妻财,取财爻为用神。此姤卦,系乾宫之卦,以寅卯木爻为妻财,今六爻并无寅卯,即是用神不上卦。如在寅卯月日占者,则以日月为用神,倘非寅卯月日,须在本宫首卦之乾为天卦内寻之。
按:乾卦寅木妻财在二爻,即以此寅财伏于姤卦亥水之下,姤卦二爻之亥水为飞神,寅木即为伏神,亥水而生寅木,谓之“飞来生伏得长生”。此乃用神不现,寻得伏神而遇生扶,无用亦为有用,便作吉断。余仿此。又如占得“天山遁”卦
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土     
▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应   
▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     
▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金     
▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世   
▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 
如占子孙,取子孙为用神。此遁卦,系乾宫之卦,以亥子水爻为子孙。今六爻并无亥子,即是用神不现,倘在亥子月日占者,即以日月为用神,若非亥子月日,须在本宫首卦之乾为天内寻之。
按:乾卦子水子孙在初爻,即以此子水子孙伏于遁卦辰土之下,遁卦初爻之辰土,即是飞神,子水便是伏神,辰土而克子水,谓之“飞来克伏遭克害”,名为伏神受制,有用亦无用矣,即以凶推。余仿此。
伏神有用者六:伏神得日月生者,一也。伏神旺相者,二也。伏神得飞神生者,三也。伏神得动爻生者,四也。伏神得遇日月动爻冲克飞神者,五也。伏神得遇飞神空破休囚墓绝者,六也。
此六者,皆有用之伏神也,虽曰不现,亦如现矣。
《黄金策》曰:空下伏神,易于引拔。此理之谈也,但又不独飞神空亡而伏神得出,但得飞神临破、临绝、休囚、入墓,而伏神皆易出也。何也?伏神在下,飞神在上,飞神既逢破墓衰空,虽有如无,所以伏神易于出现。
伏神终不得出者五:伏神休囚无气者,一也。伏神被日月冲克者,二也。伏神被旺相之飞神克害者,三也。伏神墓绝于日月飞爻者,四也。伏神休囚,值旬空月破者,五也。
此五者,乃无用之伏神也,虽有如无,终不能出。
《黄金策》曰:伏居空地,事与心违。予得验者不然,凡用神旺相,而遇旬空,出空之日则出矣。如
卯月壬辰日,占候文书何日得领?得“山火贲”卦
干支:卯月 壬辰日 (旬空:午未)
         艮宫:山火贲          
六神  伏  神 【本  卦】          
白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木     
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水     
勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 应   
朱雀 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水     
青龙 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土     
玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世   
午火父母为用神,空而伏于二爻丑土之下,压之难出,许甲午日出空必得。果领于甲午日。又如
辰月丁巳日,占逃仆,得“水山蹇”
干支:辰月 丁巳日 (旬空:子丑)
         兑宫:水山蹇          
六神  伏  神 【本  卦】          
青龙       ▅▅ ▅▅ 子孙戊子水     
玄武       ▅▅▅▅▅ 父母戊戌土     
白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世   
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金     
勾陈 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火     
朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应   
占仆,以财爻为用神。而卯木财爻伏于二爻午火之下,午火为飞神,卯木为伏神。断曰:蹇卦申金持世,克制卯木,终不能逃。但因伏在午火之下,伏去生飞,名泄气,盗去财物,尽废于炉火之家,许甲子日拿获。
果于子日得信,窝赌于铁匠之家,申时擒获,连铁匠送官。夫应子日者,子水冲克午火之飞神,生起卯木之伏神故也。《黄金策》曰:“伏无提掣终徒尔,飞不推天亦枉然。”此之谓也。
予疑飞神午火即如铁匠,伏神卯木即是逃仆,至子日冲午而刑卯,所以二人皆被杖责。又如
酉月丙辰日,占子病,得“地风升”
干支:酉月 丙辰日  (旬空:子丑)
         震宫:地风升          
六神  伏  神 【本  卦】          
青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金     
玄武       ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水     
白虎 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 世   
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金     
勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     
朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应   
《黄金策》曰:空下伏神,易于引拔。此卦午火子孙伏于丑土之下,丑土旬空,伏神易出,许午日子孙出现必愈。果如期而愈。
以上用神不现,皆在本宫首卦寻之。古法又有凡得八纯首卦,用神若值空破,又在他宫寻之。比如占得乾为天,内有用神空破衰绝者,往坤宫寻之,谓之“乾坤来往换”《易林补易》。又以归魂卦取亲宫第四卦也。予以为何必如是?用神空破衰绝,祸福已知八九,何不再占一卦合而决之,自有用神。予尝不待用神衰绝,但逢不现,虽有伏神,亦不用之,再占两卦,用神自现。如
卯月丙辰日,占父病,得“地雷复”
干支:卯月 丙辰日  (旬空:子丑)
         坤宫:地雷复(六合)      
六神  伏  神 【本  卦】          
青龙       ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金     
玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水     
白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 应   
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土     
勾陈 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木     
朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财庚子水 世  
父母用神不现,明知巳火父母伏于二爻寅木之下,旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之症。予不以此断,令再卜之,占得“山泽损”
         艮宫:山泽损          
六神  伏  神 【本  卦】          
青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 应   
玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水     
白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土     
螣蛇 子孙丙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世   
勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木     
朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火     
巳火父母明现于初爻,春占,木旺火相,断之即愈。彼因病势甚危,犹豫未决,次子又占,得“渐之巽”
         艮宫:风山渐(归魂)      巽宫:巽为风(六冲)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 世
玄武 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火     ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 
白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金 世   ▅▅▅▅▅ 子孙辛酉金 应
勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母丙午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辛亥水 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土 
予疑前两卦俱当即愈,如何此卦亥水回头克父母?忽悟曰:是矣,前两卦巳火父旺,不受伤克,乃应目前之愈,此卦亥水克父,冬令难延。因再令病人自占,得“遁之姤”
         乾宫:天山遁          乾宫:天风姤
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土     ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 
玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 
白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金     ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 
勾陈 妻财甲寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水 
朱雀 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土     ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世
此卦竟与前卦相同,再令其妻卜之,仍得遁之姤卦。予讶曰:怪哉,子占父,亥水回头克父;自占,则亥水克世;妻占夫,亥水克官。三卦雷同,冬令之危,卢扁难施其技矣。果终于亥月。余之不取伏神,多占几卦,决吉凶而更稳,既知目前之生,且知将来之死,非多占之力耶!!
李我平曰:古法用伏神虽则有验,然伏神之衰旺休囚、刑冲克害、月破旬空,亦有难于把捉者。此言多占两卦,自有用神,真秘法也,何必用神不现而寻伏神,伏神无用又寻互卦,互之不得又寻干化?如《易冒》变互章中所存占验,不惟牵强,且尽属错误,今摘于左。有
戊申日占子病,得“晋之剥”
干支:戊申日 (旬空:寅卯)
         乾宫:火地晋(游魂)      乾宫:山地剥
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火     ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 
青龙       ▅▅ ▅▅ 父母己未土     ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世
玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 
白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火     ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应
勾陈 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 应   ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 
彼断曰:飞伏变象,皆无用神,互出水地比卦,外见坎水,即为子孙,酉金动爻生之,后亥日而痊。
予断曰:《海底眼》云:“用神伏,元神摇,占病不死。”此卦不独元神摇于四位,而又有日建之生。《大全》曰:“用神伏,日月生之即出。”此卦子水子孙伏于初爻,虽有飞神压住,即得日辰生扶,至十月,亥水当令,子孙出而逢生,明之极矣,何用互卦。又有
子月戊寅日,占官,得“困之兑”
干支:子月 戊寅日 (旬空:申酉)
   兑宫:泽水困(六合)      兑宫:兑为泽(六冲)
六神 【本  卦】          【变  卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土     ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 应   ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火     ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母戊辰土     ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戊寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 
彼断曰:飞爻午火之官,已临破矣,巳官伏神,长生于寅,至孟春反得升迁。
予断曰:《黄金策》云:“飞爻变爻,俱无用神者,始寻伏神。”此卦初爻寅木,变出巳火官星,孟春官遇长生,财爻独发生官,何故不言变出之官而言伏神?幸此卦变爻、伏神皆巳火也,倘后人遇他卦象,执此为法,用变爻乎?用伏神乎?非传世教人之法也。又见干化章中之占验,更为可叹。有
辛卯年丙申月丙子日,占子存亡,得“观之萃”
干支:辛卯年 丙申月 丙子日 (旬空:申酉)
神煞:驿马—巳 桃花—子 日禄—子 贵人—卯,巳
         乾宫:风地观          兑宫:泽地萃
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 
玄武 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火     ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应
白虎       ▅▅ ▅▅ 父母辛未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 
勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火     ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世
朱雀 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 应   ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 
彼断曰:水为子孙,不现,却得丙月辛年,丙辛化水,后至亥月甲辰日,申子辰合成水局,亥月而归。
予断曰:世爻未土发动,化出亥水子孙,是亥月即见子也。世与子孙,亥卯未三合成局,明明父子相逢,何故而取干化?即卦中亥水不现,子水日建亦作用神,叠叠用神不取而取干化,误人甚矣。

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