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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《增删卜易》(28)  

2007-01-19 19:30:13|  分类: 《增删卜易》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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防非避讼
忧虑官司,却喜官居空破,最宜子动、子孙持世,无非;鬼雀同兴,口舌不免;蛇鬼克世,灾患相侵;玄武鬼,必因盗贼阴人;白虎鬼,定有伤痕见血;世动克应,我兴词;应克世爻,他有讼。
子孙动、子孙持世,必不成非;鬼持世、鬼克世、应动克世,定然成讼。

斗殴争竞
彼此相争寻世应,不宜冲克喜相生,日月克身,我必受辱;动爻克应,他必遭刑;应克世他胜,世克应我赢。世空世破、世动化退,我心怯焉;应动应旺、应化进神,他得势矣。卦遇六冲必散,卦逢六合必成。
总不离乎子孙爻,子发动、子持世,争斗不成;日月动爻宜于克应,不宜克世;世宜旺动克应及动而化吉,官事必赢。

兴词举讼
官父同兴,公庭有理,父官克世,受屈含冤。
世化退神、世空世破、卦变六冲、世被刑冲,终不成讼;财与子孙同动,克破文书官鬼,亦主不成。

疾病
野鹤曰:人有七情,致生百病,急于问卜以慰其心,奈何卜筮诸书舛错悖谬,令人反无定见,既取用神,又用卦身、世身兼用本命,又有不看身命用神,单看卦验,卦得明夷、观、贲、蛊、夬、丰同人、大畜、需者,断之必死。又云本命临死气丧门,衾棺早备。又云蛇动主死,虎动主丧。以星煞六神而断生死,独不思恶煞凶神已临身命,而用神二身倘若旺相者,断之生耶?死耶?予试多年,或生或死,全凭用神,余皆不验。内有不看用神而断生死者,惟卦变六冲而已。
六冲变冲,久病难于调治。
久病者,卦逢六冲,卦变六冲,不论用神之衰旺,乃不治之症也。近病逢之,不药而愈。
卦变绝克,新疾亦主危亡。
卦变者,亦六冲而变六冲,何其近病亦危也?乃因化回头克耳。如巽木变乾金、艮坤变震巽,皆谓之回头相克,虽非墓绝,亦主危亡;若化比和、化克去,及化回头生,近病吉,久病凶,六冲之故也。除此冲克之外,必看用神。
用遇寻空,近病何须忧虑;用逢月破,久病难许安宁。
自占病,世为用;占父母兄弟,以父母兄弟为用。余详用神章中。
用神动静,而值旬空及化空者,若无日月动爻冲克,许冲空、实空之日即愈;倘逢冲克,病虽重而不死。若值月破,须看用神之衰旺,旺则愈于实破之日及出月而愈;衰而受克者,必危。久病,用神值旬空月破者,即用神旺相,亦主难生。
野鹤曰:《海底眼》、《黄金策》皆云主空无救,中道而殂,不分近病久病,非经验之说也。
觉子曰:予得验者,近病值旬空,若逢三合六合者,必成久病而终。
用化鬼、鬼化用神,防不测;忌化用,用神化忌,最难医。
自占病,不宜世变鬼,及化回头克;占弟兄妻子,皆不宜鬼变弟兄妻子,及弟兄妻子而变鬼。又不宜兄变财、财化兄、父化子、子化父。
野鹤曰:鬼,乃父母之元神,父动化鬼,乃为化生,轻病者即愈;久病者,鬼化父、父化鬼,则皆主危亡。或曰:用化鬼即为凶兆,设又值旬空,近病者何以断之?予曰:曾有占验,如
申月庚寅日,占子近病,得“恒之解”
干支:申月 庚寅日  (旬空:午未)
         震宫:雷风恒          震宫:雷水解
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 应   ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 
勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 应
朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火     ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 
青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 
玄武 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 世
白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 
鬼变子孙,夭折之兆,幸子孙临旬空,近病即愈,恐其难过午年。果愈于出空之日,辰年占,至午年痘症而死。
动墓绝、化墓绝,须凭生旺;日月克、动爻克,最怕休囚。
用神逢墓绝,及动而化墓化绝,全看旺衰,用神旺者何虑,用神衰者堪忧。日月动爻克者,亦看旺衰,旺者冲去克神之日而愈,衰者生助克神之日而危。
散破无援脱气,忌摇元动仇兴。
用神临散、遇破,及全无生扶或脱气,此四者若无根蒂,少吉多凶。忌神动克用神,若有元神发动,许之有救,只恐仇神又动,当主凶危,宜于元神章审之。
鬼持世,病虽轻而难疗。
此有两说:①自占病,官鬼持世,其病难痊,虽得子动,克去身边之鬼,目下总愈,终不断根,不然,复生他病;若官鬼持世而临帝旺长生者,必得久远残疾。②代占六亲之病,若见官鬼持世,乃忧郁之状,惟喜子孙发动,克去我之忧郁,即使用神衰弱,管许平安。如
申月壬子日,占子病,得“天山遁”
干支:申月 壬子日  (旬空:寅卯)
         乾宫:天山遁          
六神  伏  神 【本  卦】          
白虎       ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土     
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应   
勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     
朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金     
青龙 妻财甲寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世   
玄武 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土     
断曰今日即愈。彼问何以知之?曰:官鬼持世,尔之忧也,今日子日,冲去忧心,管许立愈。果愈于本日。
觉子曰:占自身及弟兄子妻者,此法为是;倘占父母之灾,官鬼为父母之元神;妻占夫病,鬼为用神,岂宜子孙以伤耶?不惟不能解忧,反添忧矣。
福临身,势总险而堪医。
亦有两说:①自占病,子孙持世,不药而痊;临空破者,实空、实破之日而愈。②代占六亲之病,不必看用神之衰旺,即知其安,盖子孙乃喜悦之神,只要旺相,若动于卦中者,亦为吉庆。如
寅月乙卯日,占妻病,得“屯之节”
干支:寅月 乙卯日 (旬空:子丑)
         坎宫:水雷屯          坎宫:水泽节(六合)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 
白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母戊申金     ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 应
勾陈 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙庚寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木 
青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟庚子水     ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 世
断曰未日即愈。彼问妻财不上卦,何言即愈?予曰:子孙化子孙,乃喜悦之神,嫌其太旺,许未日愈者,木墓于未,未日而喜悦也,尊正若不全安,何喜之有?果午日退灾,未日大愈。
觉子曰:占父母病,子孙持世而动者,克去父母之元神;妻占夫病,子动伤夫,皆非喜悦之神也,须宜通变观之。
鬼化长生忌化进,须虑添灾。
鬼爻发动,病势必重,若长生于日辰,或动化长生,病势必增。克用神者为忌神,若动化进神,亦同此意;忌神化退,其病渐减。
觉子曰:鬼乃父母之元神,占父母者,其病即愈;鬼乃妇占夫之用神,占夫者亦主即愈。
福摇化克卦反吟,病必反复。
自占病及占弟兄病,若得子孙动者,制服官鬼,其病即愈。倘子孙化克,主愈后还发,反复之象。卦得反吟者,亦同此断。
用绝逢生,危而有救,主衰得助,重亦何妨。
用爻受克制、刑冲,但得日月动爻有一而生扶者,乃为绝处逢生,临危有救。用神不宜太弱,弱则体虚,卒难痊可,但得生扶拱合,虽得重病,亦不至死。
觉子曰:用神亦不宜太旺,易理贵乎中庸,过犹不及。如
巳月戊午日,自占病,得“未济之睽”
干支:巳月 戊午日 (旬空:子丑)
         离宫:火水未济         艮宫:火泽睽
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 
青龙       ▅▅ ▅▅ 子孙己未土     ▅▅ ▅▅ 子孙己未土 
玄武       ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金     ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 世
白虎 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孙丁丑土 
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土     ▅▅▅▅▅ 父母丁卯木 
勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母戊寅木  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁巳火 应
此公寿逾八旬,占病得此,或曰世临日辰,当权得令,又有寅木生之,应不药而愈。予曰:过十八壬戌日,则无碍矣。已果卒于壬戌日寅时。
或问卦旺极,何所见而断其戌日之危也?予曰:正为旺极耳,器满则倾,理之常也,衰极之老人而得全胜之卦,如日将坠而见霞,灯将烬而放亮,岂能久乎?断壬戌日者,旺火而入墓也,今死寅时者,逢三合也。
用临日月休寻伏。
卦无用神,得日月作用神者,不必寻伏神,许之即愈。
伏神衰弱再宜占。
凡用神不现,当再占之,前伏神章已详注矣。如
申月癸亥日,占友痔病,得“火水未济”
干支:申月 癸亥日 (旬空:子丑)
         离宫:火水未济         
六神  伏  神 【本  卦】          
白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 应   
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 子孙己未土     
勾陈       ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金     
朱雀 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 世   
青龙       ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土     
玄武       ▅▅ ▅▅ 父母戊寅木    
应为用神,月刑日冲,已知亥月不利,未敢竟断,令伊亲人再占,
同日,子占父病,得“泽天夬”
         坤宫:泽天夬          
六神  伏  神 【本  卦】          
白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土     
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金 世   
勾陈       ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水     
朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     
青龙 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 应   
玄武       ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水     
前卦应临巳火,月刑日克,此卦又是巳父伏于寅木之下,破木不生无焰之火,应十月必危。果卒于亥月,以亥水冲破无焰之巳火也。又如
申月丙子日,自因久病占此药能去病否?得“升之渐”
干支:申月 丙子日 (旬空:申酉)
         震宫:地风升          艮宫:风山渐(归魂)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 应
玄武       ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 
白虎 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼丙申金 世
勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丙午火 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应   ▅▅ ▅▅ 妻财丙辰土 
巳午火为子孙,乃变爻也,变爻不能生正卦之世爻,无药可医,况嫌外卦反吟,病多反复,再命亲人占之。
同日子占父病,得“益之渐”
         巽宫:风雷益          艮宫:风山渐(归魂)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 应
玄武       ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火     ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 
白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土     ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 
螣蛇 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丙申金 世
勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木     ▅▅ ▅▅ 子孙丙午火 
朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母庚子水  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丙辰土
前卦日辰合世,此卦父值日辰,目下无碍,但嫌土动伤水,又是风雷合卦,震为棺,巽为椁,棺椁俱全矣,然年月未敢定也。再令亲人占之。
同日女占父病,得“雷天大壮”
   坤宫:雷天大壮(六冲)     
六神 【本  卦】          
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土     
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金     
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世   
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木     
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应   
前卦占药,巳午子孙为药,至冬令水旺之时,无药可医。二卦子水化辰土回头之克,子月逢之而无救,后卦午火,子月冲克,东至月是其时矣。果卒于冬至月。又如
丑月辛卯日,占子痘症,得“大壮之乾”
干支:丑月 辛卯日 (旬空:午未)
   坤宫:雷天大壮(六冲)     乾宫:乾为天(六冲)
六神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世   ▅▅▅▅▅ 父母壬午火 
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木     ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应   ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 
六冲变六冲,花未发而先谢,又是伏吟之卦,皆为凶兆,子孙虽遇生扶,难保其吉也,命再占之,又得“艮之升”
   艮宫:艮为山(六冲)      震宫:地风升
六神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水     ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金 应   ▅▅▅▅▅ 子孙辛酉金 
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辛亥水 
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土 应
午火父动克子,虽有制服,但嫌鬼变子孙,须防寅日。已而卒于寅日。夫应寅日者,午火父爻长生于寅也,又应前卦申金子孙化伏吟,寅日而冲申也。又如
戌月庚辰日,占父近病,得“离为火”
干支:戌月 庚辰日 (旬空:午未)
   离宫:离为火(六冲)      
六神 【本  卦】          
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 世   
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙己未土     
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金     
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 应   
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙己丑土     
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母己卯木     
断曰近病逢冲即愈,彼问应期,予曰:尔再占之,又得“大过之困”
         震宫:泽风大过(游魂)     兑宫:泽水困(六合)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财丁未土     ▅▅ ▅▅ 妻财丁未土 
勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金 
朱雀 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世   ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 应
青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 
玄武 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 
白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 世
乙酉日全愈。酉鬼逢空,出空之日而生亥水,果甲申日起床,乙酉日大愈。
野鹤曰:以上数卦,教人多占之法也,以数卦合而详之,吉凶之月可知矣。
丑月丙戌日,自占近病,得“比之革”
干支:丑月 丙戌日 (旬空:午未)
   坤宫:水地比(归魂)      坎宫:泽火革
六神 【本  卦】          【变  卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土 
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土     ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金 
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水 
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火     ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土 
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 应
官鬼持世,申金动而克去身边之鬼,及世化亥水回头之生,当许其愈,但世爻虽鬼入墓又值三合,恐成久病,令亲人再占,
同日,妻占夫近病,得“中孚之兑”
         艮宫:风泽中孚(游魂)     兑宫:兑为泽(六冲)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土 世
玄武 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火     ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金 
白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水 
螣蛇 子孙丙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 应
勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 
朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 应   ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 
卯官为用,化未土空亡,近病化空即愈,但两卦俱值三合,恐成久病而终。彼问期。予曰:未墓空而且破,若占防忧虑患,则破网破罗,脱之极易;今占病,值三合而难痊,明年未月,犹恐填实其墓也。已如期而卒。存此式者,使人知近病逢空、化空即愈,若值三合,必成久病而终也。又如
寅月乙酉日,占甥久病,得“坤之乾”
干支:寅月 乙酉日 (旬空:午未)
   坤宫:坤为地(六冲)      乾宫:乾为天(六冲)
六神 【本  卦】          【变  卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母壬午火 
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水
久病逢冲必死,矢引 六冲变六冲乎?三月必危。果卒于三月。应三月者,酉子为用神,动而逢合之月也,又是冲去戌土,酉金无以为生也。又如
子月丙寅日,自占疫症,得“节之中孚”
干支:子月 丙寅日 (旬空:戌亥)
   坎宫:水泽节(六合)      艮宫:风泽中孚(游魂)
六神 【本  卦】          【变  卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛卯木 
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土     ▅▅▅▅▅ 妻财辛巳火 
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼辛未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土 
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木     ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 世   ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 应
子水克世,月建克世,大凶之兆,幸有寅日相生,若肯避瘟于南方,夜卧南床,使火旺而水枯,可保无虞。果依此行,亥日病势危急,得遇良医,寅日而愈。
野鹤曰:存前卦者,使知久病逢冲,用神虽临月建,又有戌土之生,亦不能活也;存后卦者,使知趋避之法也。又如
丑月乙未日,占子发热,是痘否?得“兑为泽”
干支:丑月 乙未日 (旬空:辰巳)
   兑宫:兑为泽(六冲)      
六神 【本  卦】          
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世   
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金     
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水     
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应   
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木     
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 
法以官鬼旺者,是花痘也。予试不验,乃揣摩之说耳,只看子孙之衰旺而已,子孙旺者,是花何碍。此卦日月世爻克子孙,卦得六冲,花未开而先谢,不祥之兆,明早诚敬再占,
丙申日又占,得“大过之涣”
干支:丑月 丙申日 (旬空:辰巳)
         震宫:泽风大过(游魂)     离宫:风水涣
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财丁未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 
玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金     ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 世
白虎 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 
勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水     ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 应
朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木
父爻发动,虽有制服,而鬼又变子,此子须请高明手治之,彼问:何处医人为吉?予曰:古以子孙爻为医人,今既占子病,又不得以子孙爻为医药也。须再占之,又得“临之师”
   坤宫:地泽临          坎宫:地水师(归魂)
六神 【本  卦】          【变  卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金     ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 应   ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     ▅▅ ▅▅ 父母戊午火 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟戊辰土 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼戊寅木 
巳火父动克子,北方医人可治,如言请之,至庚子日痘变,又占,得“解之归妹”
干支:丑月 庚子日 (旬空:辰巳)
         震宫:雷水解          兑宫:雷泽归妹(归魂)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 应
勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 
朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火     ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 
青龙       ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火     ▅▅ ▅▅ 妻财丁丑土 世
玄武       ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟丁卯木 
白虎 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁巳火 
子日冲动午火子孙,遇寅木生之,此卦与前卦不同,已有生机矣。彼曰:今日痘变,意欲延北门一杨姓之医,再占一卦何如?予曰:杨字有木,卦中寅木生火,是此人也,不必再占。果此人治之而愈。此乃教人延医之法也。

痘疹
平时,问男女何时出花者,以鬼爻为用。鬼爻静者,逢值逢冲;鬼爻动者,逢值逢合;鬼爻衰者,逢生旺之年;鬼旺鬼多者,逢墓库之岁;鬼空鬼破者,在填实之时;鬼若伏藏者,在出现之岁。
见花而问吉凶者,卦忌六冲,兼忌子孙化鬼,及鬼化子、父化子、子化父、子孙伏而空破,皆非吉兆。
问花之疏密者,鬼爻旺临日月及动爻生扶,花必稠密;如值空破休囚墓绝,痘当疏朗。鬼动乾宫,多生头上;鬼摇坤卦,腹上多丛;艮宫多于手;兑宫多于口;坎离上体,震巽下身。火鬼,其色紫红;金鬼,其色虚白;水鬼,须防黑陷;木鬼杂细;土鬼肿大。
以上所问,当分占,不可一卦而兼断,大抵全在子孙爻也。子孙临日月及日月动爻生扶,动而化吉,不受刑伤冲克,爻不乱动者,花虽密,可以全生;痘即陷,仍收功效。

病源
火属心经,发热、咽干、口燥;水归肾部,恶寒、盗汗、遗精;金肺木肝;土乃病侵脾胃;衰轻旺重,动则煎迫身躯。螣蛇心惊,青龙则酒色过度,勾陈肿胀,朱雀则言语颠狂。虎有损伤,女子则血崩血晕。玄武忧郁,男人则阴症阴虚。
野鹤曰:此《黄金策》占疾病之首论,予以为撞门槌也。若知分占之法,另占一卦,以定吉凶,庶有后验,若即以此卦而兼断死生,乃曰灵应,吾不信也。要来问病者,原欲求问吉凶,及是何所犯,何以治之也,而我且以发寒发热等语妄猜之,夫病人既不得趋避之指,问卦何益?今此章俱是单言病症,并不言及何法治之,如果心经发热,彼岂不知请问治其热者是何法也?无益之论,故悉删之。
予法,凡人问病,先命占祈凶吉。卦吉者,许以调理即愈,不必服药求神;卦凶者,命之延医;卦得鬼动克用神者,命之再占鬼神,或占家宅,或占坟茔,务必求其是何所犯,何法治之,庶不负来人之问也。

鬼神
觉子曰:凡占鬼神,卦中鬼值休囚,及空破墓绝,皆非鬼神之害也。
官鬼临金,旺相者,武神及西方之神;休囚者,刀剑身亡之鬼。
鬼临木,旺相者,文神及东方之神;衰则依草附木之妖,或刑杖悬粱之鬼。
鬼临水,旺相者,河海及北方之神;衰者,池井江湖水死之鬼。
鬼临火,旺者,火神及南方之神,雷部窖灶神;休囚则汤火焚烧之鬼。
鬼临土,旺者,土神及中央之神,或山川社稷之神;休囚者,墙倒屋塌土死之鬼。
按,古以五行而分其神,如金官,谓之天将关岳诸武神,予以为非也。夫武神,有敕封未封者,有各方所祀之不同者,岂能庙庙而祭之?然则奈何?须问病人,或于某武神庙中许愿未酬乎?或于何庙污秽作践乎?凡心有所疑者,则指其神而占之。鬼爻或旺或动,是此神也;如不上卦,再占他处之神可耳。其鬼值木火水土者,皆同法此。如既得其神,如正神,以香花纸马祭之;邪祟,以钱币浆水,于夜静时,系金鬼向西,水鬼向北之类,送之。
野鹤曰:凡得时灾疫瘴,照此法祭之送之,无不验也;倘五痨七伤等正疾,不出医药调理,行此无益也。
李我平曰:诸书皆以金官为关帝岳王,又以青龙为关圣,不知关岳以前,金官与青龙是何神也?又曰:祭则降祥,不则降殃,若此,乃作威福之邪祟也,而谓正直之神为此乎?悖甚。此书通卷无一不合于理,惟疾病章中,亦言鬼神之事,何也?或因近人崇鬼神者多乎?知者察之。

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