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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《增删卜易》(29)  

2007-01-19 19:32:46|  分类: 《增删卜易》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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延医
野鹤曰:或问,问卜求神,延医服药,有是理乎?予曰:若无此理,伏羲神农,开天大圣人也,画卦尝药可为乎?彼曰:然则每有不效者,何也?曰:有二说焉,一在术之不精,精则无有不效者;一人之疾,要分有根无根。辟之于木,为移接之时,有根,则上盖下浇,自能渐活,不浇不盖,见日亦枯,有病而求神服药者,即此意也;无根,则浇之盖之,亦无益矣,故尝有求神服药而弗效者。此天地之至理也,人不识此,一不效,而不信神药焉,岂不冤哉!
鬼作忧神休妄动,福为喜悦要生扶。
自占代占,鬼乃犹疑之神也,若持世,及动于卦中,得子孙动而制之,此医可请,手到成功。若得子孙临应爻者,乃明医也,其故何也?子孙乃制鬼之神,非治邪魔之鬼也,乃克去忧神,我无忧也。
应作医人,不宜破空墓绝。
自占求医,代六亲求医,皆以应爻为医人。应爻若空破墓绝、休囚衰弱,或旺相而被日月动爻冲克,或动而化鬼、化绝、化回头克,药不见效。
子孙制鬼,最喜旺相生扶。
子孙临世应,或发动于卦中,亦要旺相,不受刑冲克害,不逢破墓绝空,药必见效;子动化鬼化克,其药不精;子动化空,实空之日有效;子动化生、化旺、化进神者,其药更灵。古以子动化子,其药必杂,非也。子动化子孙而旺相者,另改药品,即比仙丹。
医克用爻,近病即愈。
自占病,应爻克世者,克制我之病也;应爻克用神,亦如此断。惟不宜乎久病及体弱之人,非独克病,身亦受其伤矣。应爻临兄鬼而克用神,及克世爻者,不拘久病近病,必遭其害。
父爻持世,妙药难调。
自占病,父持世,药不见功,宜静摄,远色欲,息气恼,可也;兄持世,有子孙动于卦中者,医可延之,惟嫌鬼旺鬼兴,主误服药饵;财爻持世,切勿误食肥甘。旺相遇生扶,良医有觅;休囚逢冲克,无药能调。
子不代父以占药,妻不代夫以卜医。
子占父,宜父爻旺相,占药占医,又以子孙为用神,父旺伤子。一爻不能两用也;妻占夫,宜鬼旺相,占医占药,亦以子孙为用神,子旺又能伤夫,所以不可代占医药也。
延医于子孙之方,治病以应爻为定。
卦中子孙爻旺者,看守医于子孙之方,且如午火子孙,或旺或动,请南方之医是也。余仿此。
卦中子孙休囚空破者,又看应爻旺否,若得应爻旺相,生合用神,即于应爻之方请之,且如应爻临申金,名医必在西南。余仿此。
卦中有一爻独发而生用神者,即以此方而延医,以五行而其名姓。如水爻动,点水之姓名;火爻动,姓名象火;木爻动,草头木旁之名姓;土爻动,姓名有土;金爻动,姓名有金。且如占妻病,妻爻属水,得申金动而相生,请钱姓医治之。余仿此。
不起之症,卦中不见其医;立愈之灾,爻中不报用药。
占医者,若用神化鬼、鬼化用神,忌神化六亲、六亲化忌神,及用神化绝、化克、化墓,久病逢冲逢空,随鬼入墓者,皆无药可医之症也,故神不现其医。立愈之疾,神亦不现其医;近病者,若非卦得六冲,即现用值旬空,或用神化回头生;自占者,子孙持世,此皆不药而愈也。

医占往治——与卜医相仿
世为己,应为病人,若得世爻旺相、子孙财爻持世、世生应爻、世动化进、化回头生、日月动爻临财星子孙而生世者,皆主手到病除。
近病者,应值旬空,或动而化空、化回头生、化旺、化退,或日月动爻生应,及卦逢六冲、卦变六冲者,皆宜速往救,成功勿使他先。久病者,应爻旺相,或逢日月动爻相生,或动而化生化旺、应临子孙、应临财爻、动而生世,虽病久,我可除根。除此之外,皆勿往治,徒损盛名。
野鹤曰:诸书无不以官为鬼为病,应为医人,子孙为药,理固然也,但此官鬼者,非鬼非病,乃忧神耳。占子病者,父母爱子,未病惟疾之忧。况已病乎?自占病者,命在须臾,且一人不起,举室惊惶,谁不忧乎?故此官鬼者,即一家之忧神也,解此忧者,惟凭子孙爻也。曾有一人,病在危笃,医谢不治矣,阖室悲楚,此非一家之忧乎?迎予往卜,于
午月甲寅日,弟占兄病,得“屯之中孚”
干支:午月 甲寅日  (旬空:子丑)
         坎宫:水雷屯          艮宫:风泽中孚(游魂)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙辛卯木 
白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 应   ▅▅▅▅▅ 妻财辛巳火 
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母戊申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼辛未土 世
勾陈 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙庚寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木 
青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟庚子水     ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 应
予曰:今日半夜退灾,明日卯日即起床矣。举家闻之欣喜。此卦中之子孙爻者,是药耶?是解忧之神耶?许即愈者,盖此人乃近病,子水兄值旬空,近病逢空即愈,值半夜子时而不空也。
或问:近病逢空,何不许冲空之午日,实空之子日?予曰:因子水兄爻化卯木子孙,世爻又临寅木子孙,而化卯木子孙,次日即是卯日,正一家忧解之时,所以许半夜实空之时也。已如期而愈。此何尝用药而制鬼耶?予再取舟中阻风之例言之,而子孙为解忧之神,愈可知矣。
曾过洞庭阻风,同行者于
卯月辛丑日,占何日顺风,得“剥之观”
干支:卯月 辛丑日 (旬空:辰巳)
         乾宫:山地剥          乾宫:风地观
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木 
勾陈 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土     ▅▅ ▅▅ 父母辛未土 世
青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 
玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 
白虎       ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 应
彼断曰:若论风云,全凭兄弟。又云木动生风,卦中寅卯不动,幸而旺相,兄爻申金伏于世下,今日申时出而冲动寅木,必有顺风,不然明日寅日冲出申金兄爻,一定开舟。
予笑曰:此时大风大雨,何尝无风?
彼曰:我问者,顺风也。
予曰:似此断法,正没把鼻。夫占天时之旱涝,以木爻兄爻为风云,今已登舟,岂可执此为法?尔问我阻风于此,焦心如焚,能解我辈之忧者,乃子孙之爻耳,此卦子孙持世而化空,连朝风雨。只待出空而后晴,子孙出空之日,开船解我之忧矣。果于乙巳日大晴,风恬浪静,尚无顺风。次日丙午,一日顺风,竟过湖矣。顺风顺水,畅饮开怀,得非子孙之力,释我之忧耶?
彼曰:卜书从来无此论,必有秘传。
予曰:昔亦以木兄而断,屡试不验,因见子孙值日以开舟而风顺者,比比皆然,遂悟出此理耳。
彼又问:子水子孙化巳空,巳日已开舟矣,何故至丙午日而始得顺风?
予曰:此卦占于丑日,子水到巳日虽则出空,还被日辰合住,故必待丙午日冲开,方遇顺风也。此子孙者,不犹夫疾病之篇以子孙为解忧之神者,理一而已。
又如曾有人于夜间相邀卜近病者,予随自占一卦,于
未月壬子日,占此行有益否?得“节之比”
干支:未月 壬子日  (旬空:寅卯)
   坎宫:水泽节(六合)      坤宫:水地比(归魂)
六神 【本  卦】          【变  卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 应   ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土     ▅▅ ▅▅ 子孙乙卯木 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财乙巳火 
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼乙未土 
巳火财爻持世,子动生世,子孙乃喜悦之神,此行有益。及到彼家,值正检药,其父卜之,
壬子日,占子病,得“解之坎”
干支:未月 壬子日  (旬空:寅卯)
         震宫:雷水解          坎宫:坎为水(六冲)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土     ▅▅ ▅▅ 父母戊子水 世
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戊戌土 
勾陈       ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼戊申金 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火     ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 应
青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 
玄武 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木     ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 
近病化六冲,不死之症,却是子孙变鬼,必死之症,疑不敢断,再请亲人卜之。叔占侄病,得“坤为地”
   坤宫:坤为地(六冲)      
六神 【本  卦】          
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世   
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水     
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土     
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应   
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火     
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土     
又得六冲,知不死矣,因问有旧病否?彼曰自来无病,适日落时所得。予曰:既无旧疾,予敢保之即愈。再令医者卜之,得“井之明夷”
         震宫:水风井          坎宫:地火明夷(游魂)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
白虎       ▅▅ ▅▅ 父母戊子水     ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金 
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 妻财戊戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水 
勾陈 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊申金     ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 世
朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金     ▅▅▅▅▅ 父母己亥水 
青龙 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 
玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 应
应为病人,世克应爻还不妨,乃是克制病人之病也,但不宜应爻化回头之克,定是用药有误,因问东者彼所得何病,今所下何药?医曰:伏天受暑,不过解暑之凉药耳。因私向主人曰,其人不死,却得必死之卦,恐凉药未必对症,再请复看。医者曰:床上乱滚,不能捉脉。随唤近身服役者问之,知为阴症。予曰:竟用桂附治之,再命伊父卜此药可用否?得“大有之大畜”
   乾宫:火天大有(归魂)     艮宫:山天大畜
六神 【本  卦】          【变  卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 应   ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母己未土     ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 世   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 
子孙临日辰,酉金兄动以相生,此药可服。依言调理,次早全愈。此人之不死也,因我出门,子孙发动一卦而断定矣,厥后连占数卦,合而参之,方敢用大热之剂起死回生。不然一投凉药,能于活耶?
觉子曰:此卦酉兄动生子孙,服此热药而病愈,若使前贤见之,又以酉金兄爻为药矣。
李我平曰:凡卜药,有亦有当卜之道,或医家治临危之症,欲投此药,可以起死回生,惟恐一失,关系匪小。得子孙动者,必喜悦也,即可用之,用而必效。
或泛海行舟,或长途穷旅,无处寻医,偶得单方,占得子孙动者,其方必效。或深夜不及延医,检点古方及家藏药散,实对此症,不敢擅用,不可不占,皆以子孙为用神,但得子孙持世,子孙发动,服之立可解忧。
此诸占之子孙者,不拘金木水火土也,或旺或动,即为喜悦之神,盖用此方,见效而喜,不效,何喜之有?切不可又以金临子孙而用针,火属子孙而用灸,反致错误。
寅月丁卯日,子占父病,服参好否?得“萃之否”
干支:寅月 丁卯日 (旬空:戌亥)
   兑宫:泽地萃          乾宫:天地否(六合)
六神 【本  卦】          【变  卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 
占人参,必以子孙为用神,若不通变,止以卦中父动克子而论,不过曰人参不可服也已,病愈与否,弗顾也,予不以此断。子占父病,父为用,未父化戌父,戌父值旬空,人参可勿用,药亦可不服,明日辰日,冲空即愈。次日,果不药而愈。又
亥月辛酉日,子占父病,服牛黄丸可否?得“泽天夬”
干支:亥月 辛酉日 (旬空:子丑)
神煞:驿马—亥 桃花—午 日禄—酉 贵人—寅,午
         坤宫:泽天夬          
六神  伏  神 【本  卦】          
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土     
勾陈       ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金 世   
朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水     
青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土     
玄武 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 应   
白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水     
予曰:灌服此立愈。如言,果得全安,盖喜子孙持世也。
或曰:同是子占父药,一卦看父爻,一卦用子孙,其故何也?予曰:前卦父爻发动,神兆基于动,故以父母断之;后卦子孙持世值日辰,子孙乃喜悦之神,父安则喜悦矣,故用子孙也,卦无不灵,在人通变。又如有生恶疮者,于
申月癸卯日,占医人好否?得“履之否”
干支:申月 癸卯日  (旬空:辰巳)
         艮宫:天泽履          乾宫:天地否(六合)
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土     ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 应
螣蛇 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 世   ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 
勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母壬午火     ▅▅▅▅▅ 父母壬午火 
朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世
青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 
玄武       ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 
断曰:此医不可用。虽系子孙持世,应为医人,但不宜初爻巳火动克申金,又有卯木生火,世爻虽旺,巳日一定添灾。不听,意延此医治之。卯辰日服药,巳日忽尔变症,疼痛异常。病人惊问可伤命否?予曰:世值月建,如何伤命?速服解药,过此巳午日则止疼矣。即服解药,至申日,其疾如常。
野鹤曰:前篇俱言子孙持世,其病即愈,然必要子孙不受克方可,此又后贤之所当知也。
李我平曰:此论官鬼为忧神,子孙为喜悦解忧之神,虽系古法,然用之甚当,非合鬼神之机,不能幻想至此。然又有不以鬼作忧神者,盖视其念之所注也。
彼若问病之凶吉,倘鬼持世、鬼动卦中,则为忧神;子持世、子动卦中,则为解忧喜悦之神。彼若问病犯是何鬼神,倘卦现金鬼,必冲犯于武神;水鬼,必获罪于河神之类。彼若问病源,卦现火鬼,必属心经;水鬼,必居肾部。
子孙旺而动者,不药而愈,非教人以此子孙为治病之药也,往往前贤见此子孙旺动,占病病愈,占医医良,遂以此子孙为治病之药。金生子孙者,断用针;火持子孙者,断用灸。殊不知子孙若旺,其病自痊,何用针灸?子孙若值空破,用针灸而何益?
诸书又皆曰:“火鬼忌热,水鬼忌寒,水鬼若居生旺之地,须大热之药以治之;火鬼旺者,宜大寒之剂以攻之。”予不知从何所见。假使用神属土,及子占父病,父爻临土,若得火鬼发动,乃生用爻之元神也,岂可用大寒之药而治元神耶?又如妻占夫病,鬼为用神,假便夫临水鬼,又可以大热之药以攻夫爻之用神耶?每见穷乡僻壤,无处觅医,只谓周易大圣之书,遵之必灵,而卜者以此大寒大热之药胶柱决之,不知坑陷如许之命,此书出,而寒热之药不敢轻用,从此泉下无怨鬼矣。

家宅
野鹤曰:诸书皆曰一卦之中,可决一家休咎;六爻之内,能分六事吉凶。以卦中父母爻为屋宇,又以父母爻为双亲,既为双亲,又以五爻为父,四爻为母,假令
戌月丙午日,占得“乾之小畜”
干支:戌月 丙午日  (旬空:寅卯)
   乾宫:乾为天(六冲)      巽宫:风天小畜
六神 【本  卦】          【变  卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木 
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火 
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母辛未土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应   ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 世
古法:“卦无父母,不免堂上之忧”。此卦不旦有父母,而戌父更临月建,午官动以相生,岂非父母双庆之祥乎。若又以五爻为父,四爻为母而断,则鬼临四位,老母多灾,执此问之,老母多灾耶?双亲无恙耶?
又云:“何爻受克,即此逢伤。”此卦五爻申金,被午火动克,为老父生灾;又云:“鬼动乾宫,老父之咎。”此卦鬼动乾宫,为老父之咎。又云:“火鬼兴而防回禄,白虎鬼为丧服之忧。”又云:“世逢生旺,宅旺家安。”此卦世已旺矣,而火鬼临于虎动,回禄乎?丧服乎?抑家兴宅旺乎?
又以官鬼为厅,谓之官旺,主屋宇轩昂;又云:“鬼旺鬼兴,为灾为咎。”此卦鬼临日辰旺动,屋宇轩昂乎?为灾为咎乎?又云:“财兴官旺,热闹门庭。”又云:“财爻发动,父母遭伤。”岂门庭热闹之家,皆无父母之家耶?
又云:“兄爻旺相,紫荆并茂于堂前。”又云:“兄爻持世,再理琴弦。”岂雁行济济者,皆失履遗簪之宅耶?种种悖谬,难更仆数,恐后人无所适从,予敢正之。

盖造、买宅、赁宅
父旺持世,此处清安宜久住。
父爻旺相,持世、生世、合世,及世动化父相生,或得日月作父母,生合世爻,皆为发福之第。
财爻发动,他方仁里另宜求。
财动以克父爻,另于他处图之。
爻逢六合,终见亨通;卦遇反吟,多于愁叹。
世爻、父爻旺相,又得六合卦者,图之必成,成而久远。最忌六冲,不久之兆;卦遇反吟,倘若世被冲克,大凶之象。
世动而化进,绵长百代;父兴不化退,增置千间。
世动化退,勉强成之,终须退悔;世动而化进者,成后永远兴隆,名高利厚。父动化退,成后凋零破财;倘得化进,重置千间。
最忌随官入墓,须防鬼动伤身。
世爻随鬼入墓、财爻助鬼克世,及世动变凶,或日月动爻克世,皆不宜成之;父动克世,及世爻、父爻空破墓绝,亦不宜成。
野鹤曰:凡盖造、买宅、赁宅,世与父爻旺相,不犯冲克者,即宜成之,自渐荣华昌盛。如问一家之凶吉,虽要分占,亦待迁居入火之时,择其吉日而占之,问此日迁居,碍于父母妻子否?如有妨,须宜另择一日,不然,或令所碍之人,另择一时以入门可也。朝廷颁历,以便民用者,此也;若盖造买宅,占问一家俱宜吉庆,设家有百口,欲使人人合其吉者,百年亦买不成矣。

创造宫室
兴工创造,卦忌六冲,鬼动为忌,克世最凶,随官入墓,祸事多逢。
父爻旺相,世位兴隆;世父两爻动化吉,人安宅盛事亨通。

修方动土
世临福德最相宜,官鬼交重有祸基;世旺逢生宜化吉,世衰受克且停之。子孙之方宜起手,官鬼之位莫挑泥。
如子孙属水,起手动土,宜于北方;官鬼属火,不可动土于南方;鬼在辰戌丑未,此方切忌动土。
拆旧岂嫌财象发,兴新偏忌父爻虚;造成屋宇忧冲散,父爻旺相久长居。

迁居过火
内三爻为现居之宅,外三爻为未住之房;内克外,外宅不利,不宜迁居;内生外,外宅兴隆,速迁为吉。
野鹤曰:此古法也,予不以为善。宅已盖造买成,今欲入火,设占得外宅不吉而不迁耶?既有新宅,旧宅或已弃矣,倘占得内宅吉者,岂可仍居旧宅耶?
觉子曰:有问欲弃旧宅而买新宅者,宜用此法。

归宅入火
宅之凶吉,已于盖造买宅卦中卜就之矣,今择入火之日,须将父母、兄弟、妻儿各为分占,宜于此日者用之,不宜此日者改之。或改日,或另择一时以入门,皆可化凶为吉。

入宅六亲吉凶
择于某日入宅宜于父母、兄弟、妻儿否?当各自分占。占父母,父母宜于旺相;占兄弟、妻儿,亦皆旺相而遇生扶,不宜变动化鬼及克制刑冲。卦得吉者,即于此日入宅;卦之凶者,令此人另改一日入门可耳。若数卦之中,或弟兄或妻儿,内有一卦不利者,即令另择一日,或另择一时俱可。
野鹤曰:予得周公克制之法,凡六亲所犯之神,令之趋避,无一不验。且如木临父母,金爻财动以伤之,父母入宅,须择克制金爻之日;安父母之床榻,宜设克制金爻之方,试之屡验。如
子月丁酉日,占选某日入宅,有碍父母否?得“泽地萃”
干支:子月 丁酉日  (旬空:辰巳)
   兑宫:泽地萃          
六神 【本  卦】          
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土     
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应   
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水     
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世   
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     
此日入宅,卯木暗动以克父母也。彼曰:另改何如?予曰:不必改日,此日寅卯时吉,申时亦吉,父母于申时入宅,余于寅卯时入宅,保汝清吉。彼问故?予曰:申时者,卯木绝于申也,父母未土又长生于申,是以吉也,入宅之时,宜安父母床于西南。后依此行之,予目击平安一有七载。又如
卯月丁卯日,占某日入宅,子女安否,得“革之丰”
干支:卯月 丁卯日 (旬空:戌亥)
         坎宫:泽火革          坎宫:雷火丰
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土 
玄武       ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母庚申金 世
白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世   ▅▅▅▅▅ 妻财庚午火 
螣蛇 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 
勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 应
朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 
父动克子,幸子孙临日月,父母又化退神,宜于亥子日迁居,安子女之床榻于南房,将来必然贵显。果依此行之,其长子于卯岁登科。
大凡占宅,无不以一家安乐为吉,所以父母、兄弟、妻妾、子女,自当分占,各有相忌相伤,不可一卦而决。然又常得验者,初习房时,不待另占,如有刑伤骨肉之事,卦中早现之者,亦所当知。如
申月辛卯日,占买此宅吉否,得“革之夬”
干支:申月 辛卯日 (旬空:午未)
         坎宫:泽火革          坤宫:泽天夬
六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 
勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金     ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 世
朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 
青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼甲辰土 
玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙甲寅木 应
白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟甲子水 
此宅宜买,申金月建生世,卯日又冲动父爻生世,人宅相宜,管许必发,但嫌二爻鬼变子孙,须防克子。彼曰:如此买之何益?予曰:此非宅之故也,即使不买此宅,亦恐难保。子孙临月破,鬼动化出,危险极矣。彼弃之不买,其子于八月死于痘;十月,仍买此宅。

马房猪圈
子孙须宜旺动,父母切忌兴隆。
凡占马牛鸡豕等棚圈,亦要分占,一切六畜皆以子孙为用神,悉忌父母发动,动则六畜受伤,又忌子孙空破墓绝,及被日月动爻刑冲克害,及子孙动化空破墓绝、化鬼、化父、化回头克,皆主刑伤,此地不宜用之。或更换地方,或另改一日,其改日改地方者,再行占之。
生相必须兼用,日月更喜相生。
六畜虽以子孙为用神,又宜兼于生相,假令作马房,子孙不被冲克,乃为吉也,又宜午爻亦不临鬼,及动而变鬼,余仿此。凡占六畜,最宜日月生扶,谓之卦得日月生扶,六畜必然繁盛;倘若日月冲克,牲口绝种无根。

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