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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《黄金策》求财  

2007-01-19 20:37:31|  分类: 《黄金策》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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19、求财

居货曰贾,行货曰商。总为资生之计,蓍所以筮,龟所以卜,莫非就利之谋,要问吉凶,但看财福。
(财为利息,福为财源,二者占财用神。)

财旺福兴,无问公私皆称意;财空福绝,不拘营运总违心。
(凡遇财爻旺相,子孙发动,便是吉卦,不拘公私,财皆得称意。二者若财空,爻或临墓绝,即是凶卦,不拘作何买卖,皆违心愿也。)

有福无财,兄弟交重偏有望;
(财为用神,而不上卦,必无可望,若得兄弟发动,无财可劫则反生扶福德,财源有气,仍旧有望,但主迟滞耳。兄动而财空,谓之避空,过旬生旺日,财亦可得。财若不空不伏而遇兄劫,则为下卦。)

有财无福,官爻发动亦堪求。
(子孙藏伏,财无生气,一遇兄弟便被劫尽。须得卦有官动,或日辰是鬼克制兄爻,则用神无损,亦可求谋。卦有子孙而官鬼动,则有阻节,反不易矣,此象鬼爻生旺日得财。)

财福俱无,何异守株而待兔?
(财福二爻占财,主象有财无福,财必有限,有福无财,财必不实;财福俱无,焉能有望?守株待兔喻妄想也,空亡亦然。)

父兄皆动,无殊缘木以求鱼。
(父母为绝源杀,兄弟为劫财神,二者发动,财福俱伤。用神既损,求之必如缘木求鱼,必不可得。父化兄,兄化父亦然。)

月带财神,卦虽无而月中必有;
(月建为提纲,若带财爻得时有气,纵遇兄弟衰不敌旺,必主财利厚。虽卦中无财,月中必然有,得出现尤妙。)

日伤妻位,财虽旺而当日应无。
(财爻旺相生合持世,乃是必得之象,若被日辰克制,其财纵现,必然无有,须过此日,然后有得。)

多财反复,必须墓库以收藏;
(卦中财只一位,有气不空,生合持世皆美。若三五重太过,其财反复难求,必须卦中有财库爻发动,谓财有库藏,必得厚利。财化财,亦主反复不定。)

无鬼分争,又怕交重而阻滞。
(无鬼之卦,兄必专权,财虽有气,亦多虚耗。兄更发动,必有争夺买卖,分散财物之患。然虽不可无官,又不宜动,动则必有阻隔,若有克制或被冲散,或被合住,虽阻不妨。)

兄如太过,反不克财;
(兄弟乃占财忌杀,若有一位旺动,最为不利。若月日动变,俱带兄弟,重叠太过则不专一,反不克劫,至财爻生旺日可得。)

身或兄临,必难求望。
(卦身一爻,占财体统,若持兄弟,不拘作何买卖,问何财物,皆无利益。持世亦然。惟临财福方为吉兆。临父主劳禄,若占六畜,血财,则有损失。临官大利公门求财,余皆险阻不利。)

财来就我,终须易;我去寻财,必是难。
(凡遇财爻生合世爻,克世持世,皆谓财来就我,必然易得;若虽动出财爻,而与世爻不相干者,谓我去寻财,必难望也。)

身遇旺财,似取囊中之物;世持动弟,如捞水底之针。
(世为求财之人,若临财爻,虽或无气,亦主易得,旺相更美;若临兄弟,虽或安静,亦主难得,发动尤甚。)

福变财生,滚滚财源不竭;
(占财得子孙发动,利必久远,更化财爻,生合身世,乃绵绵不绝之象,尽求则尽有也,财化子亦妙。)

兄连鬼克,纷纷口舌难逃。
(兄弟变出官鬼,刑冲克世,不惟无财,且有口舌。父爻更动,必讼于官,若有救制,庶几无害。鬼化兄,或兄鬼皆动亦然。朱雀临兄鬼动变,有口舌。)

父化财,必辛勤而有得;
(父化财,不自然而得,必勤劳后得;兄化财先散后聚,或利于后不利于前;官化财,最利公门谒贵及九流艺术之人,求财十分有望,私财则先惊后喜,或先阻后得。)

财化鬼,防耗折而惊忧。
(财化官最凶,主损折虚耗,又有惊险。更伤世爻,切恐因财致祸。财化兄,主与人分利或先聚后散,或利于前不利于后。财化父,主得后艰辛,或只许一度。财化死墓空绝,是有虚名无实利之象,若得生合世爻,则上前有功,稍迟则无也。)

财局合福神,万倍利源可取;
(卦有三合会成财局,而子孙亦在合中动者,上吉之卦,主财利绵绵不竭。更得财旺,可许万倍财利。会成福局,而财爻又在合中动来生合世爻者亦然。若会鬼局,则多阻隔。会成兄局则主分散。会成父局艰辛难得。)

岁君逢劫杀,一年生意无聊。
(凡占久远买卖,最怕太岁临持兄弟,主一年无利,出现变动,必然损耗,岁持官鬼,一年惊忧。持父一年艰辛。岁持财福,生意滔滔一年顺利也。)

世应二爻空合,虚约难凭;
(世空有财难得,应空难靠他人,世应俱空艰辛无准实,空动带合谓之虚约。化入空亡,亦是心口不相应之象。)

主人一位刑伤,往求不遇。
(主人如求贵人,财鬼为主,求妇人财,财为主类。若主人遇动爻日辰刑克,或自空化空,皆主不遇,遇亦不利,须得生合世爻,财为契爱,求必易得,主人化出财爻,生合世爻,最吉。不知主人以应爻论之。)

世持空鬼,多因自己迟疑;
(鬼爻持世,财必相生,凡求必易,若遇空亡,乃是自不上前,迟疑退懒,故无成也,世持空财亦然。)

辰合动财,却被他人把住。
(要财动来生合,固是易得之兆,若被动爻日辰合住,其财必有人把持,主张不能与我也。要知何人把持,以合爻定之,如父母合住,为尊长把持类。卦若无财,看伏何爻下,亦可推之,如伏官下,为贵人把持之类。)

要知何日得财,不离旺衰生合;
(财爻有气,合日得财,或本日得财,太旺墓库日得,休囚生旺日得,太过收藏日得,合住入墓破合破墓日得,旺空过旬日得,伏藏提起日得。财爻死绝而得子孙动来扶起,即以子孙爻断。卦无财爻而得兄弟生扶子孙财源者,即以兄弟爻断,更宜通变。)

欲决何时有利,但详春夏秋冬。
(占货物何时得价,以财临五行断,如木财春月得价,一阳后亦好。土财夏月有利,六月更美,余仿此。又如财临辰土,二月不如三月;财临酉金,七月不如八月,余亦仿此。又如财主日下长生之地,此货一日得价一日,若坐帝旺眼下正及时,稍迟则贱而无利。)

合伙不嫌兄弟,
(凡占合伙买卖,若世应俱财爻,必然称意,兄临卦身,世爻安静不妨,盖合必至分财故也。动则不宜,世应两动,必合不久,空亡亦然。相冲相克,后必不睦。化出兄官,必多私心。世应生合而被动爻日辰刑冲克害者,必有挑唆破说也。)

公门何虑官爻?
(占财皆忌官动,主有阻隔,惟求公门之财,必然倚托官府,若无鬼爻或落空亡,则虽财爻有气,亦难到手,必得旺相生合世身则吉。刑克世爻,主有杖责,死绝亦不济事,须得财鬼两全,方为大吉。)

九流术士,偏宜鬼动生身;
(百工九流,求财以鬼爻为主顾,无鬼最不利。出现发动生合世爻,必然称意,更化财爻决得大利。须忌刑克世爻或化兄,皆主惹是招非,不能遂意,应空尤不吉。大抵空手求财,虽要官爻,然须财爻旺相,兄弟不动,方主有财,否则空好看,终无财利。)

六畜血财, 尤喜福兴持世。
(凡占贩卖牲口,蓄养六畜,皆要子孙旺相不空则吉,持世临身尤好。父母发动则有伤损,化出土鬼,须防瘟死。福旺财空。六畜虽好而无利。)

世应同人,放债必然连本失;
(凡放私债,最忌世应值兄弟,必无讨处,财爻更绝,连本俱失,世应值空亦然。须应爻生合世爻,妻财有气,子孙发动则吉。间临兄鬼动,恐放头抽分财利。卦中无财而官爻变出者,必讼于官府而后可取。)

日月相合,开行定主有人投。
(开行牙人占财,世应要不空,财福要全备,官鬼要有气,父兄要衰静,斯为上吉卦,更得月建日辰动爻生合世爻,则近悦远来人皆投我,财利必顺。卦若无财而世得月日动爻生合者,不过门头闹热无实利,鬼旺财空亦然,动出兄官,常有是非口舌,恐有恶人搅扰,世应空开不成。)

应落空亡,索借者失望。
(求索假借不宜应空应动,动则更变,空则不遇,生合世爻慨然不吝。必得物爻不空为妙。如衣服经史看父爻,六畜酒器看福爻,其余财物看财爻;又如花果看木爻,砖瓦看土爻类亦是。)

世遭刑克,赌博者必输。
(凡占赌博,要世旺应衰,世动应静。世克应我胜,应克世他胜。兄鬼动来刑克世爻,或临兄弟,或临自空,皆主不胜。世应静空,赌博不成,世坐官爻,防他合谋骗我。间爻动出兄弟官鬼,多主争斗,内外俱无财亦不能胜。更遇世应空动,必是赌赊。兄鬼化财,先败后胜,财化兄鬼先胜后败。坐方宜财福之地,世变财福,更宜易换赌色,大怕卦身临兄弟,任换赌色,终是输兆。)

鬼克身爻,商贩者必遭盗贼;
(贩卖经商,要世应生合,鬼爻空伏,动爻、日辰不伤乎我,则安然无事。更得财旺福兴,大吉之兆。遇兄鬼发动,玄武交重,必遇劫窃之人。更克世爻,决有大祸,世若空亡庶可回避。鬼动五爻,途中仔细。)

间兴害世,置货者当虑牙人。
(买货者,应要生合世爻,必然易成;刑克世必难置买。物爻太过,其货必多,物爻不及,其货必少,物爻空伏,其货必无。物爻者,六畜看子孙,五谷看财爻,丝绵布帛看父母类。最怕兄鬼交重,须防光棍诓骗。在间爻则是牙人虚诈不实,或有口舌争竞。伤克世爻,当虑牙人谋劫财物,出路买卖,应空多不顺利。)

停榻者,喜财安而鬼静;
(积货不宜财动,亦不宜空亡,又不宜动爻日辰克劫。更得坐于胎养长生爻上,后必得利。若遇兄官交变,或俱发动,须防窃盗。兄弟独发,则多耗折。水爻父母刑克世爻,主被雨水淹腐。财化死墓空绝,后必价贱。)

脱货者,宜财动而身兴。
(脱货财动,则主易脱;应空无人置买。世空自卖不成;动变日辰俱来生合,有人争买,若遇刑冲,则主多破阻难成,财在内动宜在本处卖;在外动宜向他处脱之。动而遇合将成不成;动而逢空欲卖不卖。卦无官鬼亦是难成之象。)

路上有官,休出外;
(五爻为路,临官发动,途中必多惊险,出外求财大宜避之。要知有何灾咎,以所临六神断,如白虎为风波,玄武为盗贼类。路爻空亡亦不宜出外,惟临财福则吉。)

宅中有鬼,勿居家。
(二爻为宅,在家求财鬼动,此爻必然不利。以所临五行断,如火鬼忌火烛,水鬼忌盗贼类。得子孙持世发动,庶几无害。宅爻空亡,只宜出铺。)

内外无财伏又空,必然乏本;
(六爻无财,本宫财爻又伏空地,其人虽欲经营,必无资本,勉强为之亦无利息,若得动爻化出,主有小小财利。)

父兄有气财还绝,莫若安贫。
(父兄二爻占财,大忌有发动,刑冲克害利必不多。财爻更弱,恐防折本故不若安贫守分之为高也。)

生计多端,占法不一,但宜诚敬以祈求,自可预知其得失。

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