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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

生命轮回狂想曲(二)  

2008-03-02 14:21:40|  分类: 佛道与生命探索 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                           作者:朱辰彬

 

从实践中发现“疑似轮回”这种奇怪卦象之后,我思索,古人在占卜断卦过程中,是否也遇到过这类离奇的卦象?如果生命真的存在轮回,它应该不是仅此特例才对。强烈的好奇心使我再次拿起易卜古典《增删卜易》,以前无数次地翻阅此书,无非都为了搜寻各种深藏于古例中的卦理,但这回却是去探究一个另类的答案:古例中是否也同样有“疑似轮回”的蛛丝马迹存在?我直接找到书中与生命轨迹预测直接相关的寿元章,不出所料,首先映入眼帘的一卦已经显示出“疑似轮回”的明显信息

亥月丁卯日自占寿,得“姤之小畜”

干支:亥月 丁卯日 (旬空:戌亥)

       乾宫:天风姤          巽宫:风天小畜

六神  伏   【本  卦】          【变  卦】

青龙       ▅▅▅▅▅ 父母戌土     ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 

玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 

白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 父母辰土 

勾陈  妻财寅木  ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世

原注:世临丑土,化子水合之,应爻午火生之,乃是世爻得地,长寿之征,然反不宜火动生土,犹恐子年冲去午火,殊为不美。果卒于子年,应子年者,世爻动而逢合之年也,又是冲去午火,不能生世也。

自占寿元,卦中元神发动,生命根源动摇的信息很明显,逢冲去元神午火的子年便有危机,所以此人于子年寿终。但更为奇特的信息也出现了,卦中代表自身的世爻父母丑土居然发动,变出代表婴儿的子孙爻,我们研易者,都了解能量运动的轨迹全程,但凡外力发动,它只是事态过程的寓意,而世用的内动才是轨迹的终点,这卦的能量趋向的全轨迹应该是,由午火趋向到世爻丑土、再传导到变爻子孙子水。整个动变的终点竟然是父母变子孙 ———由老人变成小孩。而子孙临子水,变小孩的时令正好也是此人仙去的子年,这与我碰到占姨婆的实例是惊人的相似。接着我又发现另一个信息明显的古例,

辰月乙卯日占寿,得“中孚之睽”

干支:辰月 乙卯日 (旬空:子丑)

         艮宫:风泽中孚(游魂)     艮宫:火泽睽

六神  伏   【本  卦】          【变  卦】

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

白虎  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 父母巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世

勾陈  子孙申金  ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 

青龙       ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应   ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应

原注:世爻未土,月拱日克,可以敌之,反不宜巳火动而生世,今年太岁在申,恐亥年不利。后卒于戌年,应戌年者,巳火入墓之年也。

这卦的原理与上一古例完全一致,也是元神巳火发动生命根源动摇,逢冲去或墓住元神巳火的戌年、亥年见凶兆。同样整个动变趋势的终点也是世爻变出子孙爻酉金,若纯粹从卦理上推敲,竟是逝去又获重生之象。又如下例:

申月己卯日占寿,得“损之复”

干支:申月 己卯日 (旬空:申酉)

         艮宫:山泽损         坤宫:地雷复(六合)

六神  伏   【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财子水     ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应

勾陈  子孙申金  ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 

青龙       ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世

原注:适问若是一爻鬼发,寿则不久矣,今多鬼摇发,反为不碍。今年太岁在子,还享八年之福,至未年是其时也。盖未年者,鬼多入墓,又是世逢年破耳。果终于未年七月。

卦中忌神寅卯二木竞发,克伤世爻丑土这卦没有,多木发动入墓而应,逢木爻入墓的未年将凶,此人果然逝世于未年七月。这卦因为世爻本身没有发动,因而整个事态的轨迹趋势就变成“动始变终”,通过两动爻之间的搭桥,形成“官鬼卯木 → 官鬼寅木 → 子孙酉金”的整体轨迹,令卦者寿终的是动爻卯木与寅木,但它们仅仅只是过程,它们的发动答了卦主寿命之问,而更深层的答案却在变爻子孙酉金,它的发动预示,这个生命的完结可能只是暂时性的,他最终又将变成孩子。

 

   《增删卜易》中寿元章的举例虽只寥寥数卦,但奇怪的是卦中大部分的动变,都出现了子孙爻的身影,有些卦即使没有子孙动变,但子孙爻也出现在世应位等重要位置上,古例中这些一再出现的“疑似轮回”信息,不由得令我进一步陷入沉思,卦理的脉络越来越清晰地勾画出一幅生命不息的图谱。但即使这样依然不能证明什么,观点依然还只是观点而已,因为它与其他卦占不同,它缺少最有说服力的实证答案,事实上一个人死后是不大可能回来反馈他有没有去转世投胎的。所以这次关于生命轮回的六爻学术探索,最终答案依然是一个“谜”!或许,这个“谜”永远都没有破解的一天

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