例168 古筮知识：占问事情，最好一事一问，不要一卦内掺杂太多的问题。
寅月庚寅日，占主人往楚平安否？迁往他省否？得“观”卦
干支：寅月 庚寅日 (旬空：午未)
乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：父母遇真空，不详之兆，不敢竟断，再令亲人卜之。
1、选取用神：仆占主人，对仆人而言，其主乃是依靠，依靠者父母，故应取父母爻为用神。卦中父母未土两现，均在世应位置，问他人应位优先，取应爻未土作用神。
2、吉凶判断：仆人心思很杂，他问卦的方式不妥，既想问“主人往楚平安否”？又心思主人“迁往他省否”？一念思安危，一念问去向，这其实不再属于一种念头了，意念杂乱乃问卦大忌。于是卦象只好“避轻就重”，通过日建月建齐来克伤用神、令未土陷入“真空”的信息，显示出其主人未来安危之凶。当然个中也涵盖了其主人最近行踪的预示，古筮有个很实用的经验总结，问行人“世空用空人必回”，卦中代表摇卦者的世爻旬空，等于回答了“主人迁往他省否？”这个问题，预兆其主将很快归来。
3、应期细节：若以主人安危这个思路，用神父母未土正在旬空，祸凶未应，待填空的丑、未之年，用神就会被日月克伤。若以行人思路，世爻旬空，最大可能是填空的未月主人将归程，但静卦有时的应期体现在元神身上，所以不排除这个空亡，只是反映“目前尚未发生”这个细节，主人会在元神当值的巳月回归。
例169 古筮知识：问行人，用神旬空人可回，世爻旬空将见面，都是行人回的信息。
受指令再占，弟占兄能回否，得“中孚之临” （所问对象的与例168是同一人）
干支：寅月 庚寅日 (旬空：午未)
艮宫：风泽中孚（游魂） 坤宫：地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龙 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注前卦仆占主，父母为用神，父母真空；此卦弟占兄，兄弟为用神，又落真空，大凶之兆。再命亲人占之。
1、选取用神：弟占兄往归，取兄弟爻为用神。卦中同样是兄弟两现，因为兄弟未土处于世爻位置，优先取为用神。
2、吉凶判断：卦中官鬼与父母同时发动，矛头直指用神未土，虽成“反吟”态势，但毕竟官父连动木生火旺，火旺聚力再生用神未土，未土虽受日月相克，却因动兆相生而转旺相，预示其兄将可回来。有学者不明白，两动都化出回头克，成为无用动爻，为何依然能够通关？那是因为此卦为受指令之占，不是摇卦者的主动意念，这属于再占之卦。再占有再占的特殊卦理原则，它的信息比一般的卦象，更富有针对性与粗放性，所以面对再占之卦，把握粗放动兆方向即可，细节之变反而可以忽略，这卦按复合连动已指定了事态的趋势，动爻之化就不用再考虑了。当然也可以从世用未土旬空这点信息入手，套入“问行人世用旬空人能回”的卦理，也可得出人回的结论。作者依旧是问安危的思路，把用神未土临空，在吉凶层面定义为真空，因而仍作凶断，但这卦的问事意念已经不再复杂，单单是问行人能回否，原注的思维方向值得磋商。
3、应期细节：元神巳火发动，在巳火得旺的的巳月、或用神出空的未月人就可以归来，元神化出的亥水得寅月合，月合者未来三个月内应事，这也是人将在三个月内归来的应期信息。细节面上，外卦动变“反吟”，寓意其兄的行程，将受外界影响而反反复复；动卦变临，则是归期将临近之意。
例170 古筮知识：占行人，出现用神发动生世或克世，都是行人回归的预兆。
于次日辛卯，家人又占，得“坎之困” （所问对象的与例168是同一人）
干支：寅月 辛卯日 (旬空：午未)
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世
原注：得此卦，今为尔释然矣。彼问何故。余曰：前两卦用神真空，乃凶亡之兆，今此卦申父生世，四月必归。彼问：若此，则前父兄真空何也？余曰：因此公大寿无多，故神报未年之死，不言目下之事耳。又问：何以知死未年也？余曰：占主，父临未土；占兄，兄临未土，俱被日月克害，因在旬空，所以无祸，未年出空，被日月之伤，得不危乎？辰年占，果未年死。
1、选取用神：这卦没再指明是哪个亲人占卜，但从断语上看，是取了父母申金为用神，可能占问者是事主的晚辈或者仆人。
2、吉凶判断：问行人，这卦信息也更为直白，用神申金发动有力，形成用神生世的吉利格局，用神连接世爻，明显是行人将回归与事主见面，令己欢愉之象。
3、应期细节：用神申金又化出月合，占后三个月内行人必归，申动逢值逢合应事，两种应期分析依据直指巳月，加之前两卦都有巳月回归的应期出现，所以作者肯定此人将“四月必归”。原注认为前两卦都没有行人踪影的信息，反映的是事主未来安危，只有第三卦才显示出行人趋势。但于我的观点，反觉得三卦都出现了行人的预兆，只不过因为第一卦问占者思维杂乱，所以以反映事主安危为主、行踪为次，但后面两卦随着问卦意念的单一，已经再没有事主安危的信息了。
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