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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

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《增删卜易卦例初探》例212  

2011-06-19 11:06:44|  分类: 增删卦例初探 |  标签: |举报 |字号 订阅

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212   古筮知识:卦象信息必须迎合相关事情的实际去定位,才具有分析意义。

 

酉月丁巳日,占乡试,得“小过之泰”

干支:酉月 丁巳日 (旬空:子丑)

         兑宫:雷山小过(游魂)    坤宫:地天泰(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅ ▅▅ 父母戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟申金     ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 

白虎  子孙亥水  ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世

勾陈  妻财卯木  ▅▅ ▅▅ 官鬼午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水

原注:旧以世动化空用旺,豹变翻成蝶梦。此卦世爻午火官星,化出丑土文章,官文两旺,因丑父旬空,午岁乡试入彀,丑年甲榜先登,此宁非世动化空耶。止见其占鳌头,而未见其成蝶梦,所以化空者,必应实空之年也。

 

卦评者:王祥彬

 

1、选取用神:占乡试即考举人,考取的是做官的资格,与功名没有必然联系,虽然古代中举是当官的前提条件,但中举了并非就一定有官当,故应取代表履历考试的父母爻而非官鬼爻为用神。卦中父母爻三现,其中辰土与丑土皆在世应位置动变,相比之下,主卦之动优先于变卦之动,应爻又是代表事情的客体,故优先取主卦应位发动的父母辰土为用神。

2、吉凶判断:卦中二爻官鬼午火动而生旺用神辰土,而辰土本身之动,仅是化出子水空亡,却没有现出吉凶的趋势,纯粹的动化空,并不能改变其有用性质,因此用神仍可视为受动生而旺相;再分析世爻,世爻午火也发动变出另一个父母丑土,趋势也是化空,卦理上也没有明显的吉凶预示,这个纯粹的动化空的信息,在吉凶层面当它不空看待就是,故之也可视为得日令巳火相扶而“兴”,这是个用旺世兴模式的吉利卦局,所以此子最终能乡试入彀。如果按照古论世用化空皆视为凶的错误理论,“世动化空用旺,豹变翻成蝶梦”,这卦的用神与世爻恰好都是动而化空,动变主导事态祸福趋势,世用都同时变 “衰”,是无论如何都推不出吉兆结论的。

3、应期细节:用神父母辰土化空,在吉凶层面为假空,但这个空到了应期细节层面,却是事情应期分析的一个重要信息点,旬空的子水逢填实、冲实之时为应期,所以子、午年为备选应期;元神午火发动生用神,逢值逢合应事,理论上吉兆应验于午、未年。根据“应众不应寡”的应期原则,再参照当时的科举制度,乡试是固定在子卯午酉年酉月考,所以判断“午岁乡试入彀”是顺理成章的事情。此卦之妙,还在它不仅回答了卦主乡试之问,还更深层次地预示了其他的相关事态的趋势。卦象不仅通过用神父母辰土得旺化空的信息,昭示了未来乡试的成功,同时世爻午火动变出另一个虚空的父母丑土,通过“世化用神”寓意其将来在另一个考场(会试与殿试)的成就, 而“丑年甲榜先登”,甲榜先登发生的年份,正是父母丑土空亡的填空年份,这类情况可称为占此应此又应彼。细节层面世爻可以去作用它爻,通过世爻午火动生用神辰土的信息,体现出卦主主动赶考的情形。世爻午火代表自己,那与之相同的二爻午火则成了赶考其他秀才的代表,两午火竞相争生用神辰土,卦象向我们展现了一幅众多辛勤学子同赶科场求仕途的生动画面。从这个卦例,我们了解到必须紧密结合事情本身去定位卦象,分析起来才最为贴切。清代的乡试固定在子卯午酉年考,而会试殿试固定在乡试次年的丑辰未戌年考。知道这个事实前提,那么通过卦中应爻辰土化子空,即可将父母辰土定位为乡试;而据世爻化出旬空丑土信息,就可以将父母丑土定位为未来的会试与殿试,再通过六爻专业知识解读,准确推算出午年乡试成功,然后再在未年或丑年会试成功,并不困难。

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