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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《古筮真诠》(7)  

2013-02-26 11:50:17|  分类: 古筮真诠 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    第四章:正确的排卦方式

 

 

正确的阴阳排卦概念:由以上的阴阳定义论点可推知,无论古今钱币,应以“简虚为阳面,繁实为阴面”原则来客观区分阴阳面。正确的阴阳排卦概念如下:

三个阳面, 为“老阳”;记“ ▅▅▅▅▅ O ”变 ▅▅ ▅▅

三个阴面, 为“老阴”;记“ ▅▅ ▅▅ X ”变 ▅▅▅▅▅

一阳二阴, 为“少阳”,记“ ▅▅▅▅▅

一阴二阳, 为“少阴”,记“ ▅▅ ▅▅

 

而在排卦过程中,须特别注意以下两个方面:

1 排卦之时须由下向上排,第一次摇出的爻排在最下面,依次顺序向上排列,这才是正确的排卦方式。初学者很容易习惯性地由上至下排卦,排成错卦,这点要注意。

2 确定阴阳后,○代表阳面,●代表阴面,初学者很容易把○●●,错记成 ▅ ▅(少阴),而把●○○,错记成 ▅▅▅(少阳),可能直觉上认为那个面较多的缘故,     

但这是缺乏真正了解易理运转方向与规律的错误认识。应该是○●●记 ▅▅▅(少阳),●○○记 ▅ ▅(少阴),才是正确的记爻方式,这概念一定须正确把握。

 

易理演化规律与排卦方式的关系:以下是正确的易理演化规律与排卦方式的联系:

以○代表阳面,●代表阴面

何谓阴阳互动、循环不止。以下就是其运转符号的循环转变过程

   ○●●(此谓少阳),记 ▅▅▅▅▅

    ○○●(此谓少阴),记 ▅▅ ▅▅

    ○○○(此谓老阳),记 ▅▅▅▅▅ O ▅▅ ▅▅            ●○○

    ●○○(此谓少阴),记 ▅▅ ▅▅

    ●●○(此谓少阳),记 ▅▅▅▅▅

    ●●●(此谓老阴),记 ▅▅ ▅▅ X ▅▅▅▅▅            ○●●

    ○●●(此谓少阳),记 ▅▅▅▅▅

    ○○●(此谓少阴),记 ▅▅ ▅▅

    ○○○(此谓老阳),记 ▅▅▅▅▅ O ▅▅ ▅▅            ●○○

    ●○○(此谓少阴),记 ▅▅ ▅▅

    ●●○(此谓少阳),记 ▅▅▅▅▅

    ●●●(此谓老阴),记 ▅▅ ▅▅ X ▅▅▅▅▅            ○●●

    ○●● 。。。。。。。。。。。

    ○○● 。。。。。。。。。。。

 

如此阴阳相间的转动而循环不止,这便是《黄金策》首言的:动静阴阳,反复迁变。

尽则有变,变则无穷,“阳尽变阴,阴尽变阳”如下:

○○○(此谓老阳),记 ▅▅▅▅▅ O ▅▅ ▅▅  即老阳变少阴 ●○○ (下一变化)

●●●(此谓老阴),记 ▅▅ ▅▅ X ▅▅▅▅▅  即老阴变少阳 ○●● (下一变化)

 

古今钱币具体的排卦标准方式

★选用古币起卦的,明代之前铜钱,一般是一面有字一面没字,有汉字为“字”,代表阴面,无字为“背”,代表阳面。清朝铜钱一面汉文一面满文,汉文为“字”,代表阴面,满文为“背”,代表阳面。六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下:

  )月( )日  →→(注意是北京时间)

  摇钱    记录          排卦标识

6次抛  (字 字)   (老阴 ▅▅ ▅▅ X ) 变少阳  ▅▅▅▅▅

5次抛  (字 背)   (少阳 ▅▅▅▅▅  )  不变    ▅▅▅▅▅

4次抛  (字 字)   (老阴 ▅▅ ▅▅ X ) 变少阳  ▅▅▅▅▅

3次抛  (字 背)   (少阴 ▅▅ ▅▅  )  不变    ▅▅ ▅▅

2次抛  (字 背)   (少阳 ▅▅▅▅▅  )  不变    ▅▅▅▅▅

1次抛  (背 背)   (老阳 ▅▅▅▅▅ O ) 变少阴  ▅▅ ▅▅

    

★选用现代硬币起卦的,钱币应以“简虚为阳面,繁实为阴面”原则来客观区分,明确何为“阳”面,另一面则为“阴”面,不能单凭自己的主观观点与喜好来臆定。六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下:

)月( )日  →→(注意是北京时间)

  摇钱    记录          排卦标识

6次抛  (阴 阳阳)   (少阴 ▅▅ ▅▅  )  不变    ▅▅ ▅▅

5次抛  (阳阳阳 )   (老阳 ▅▅▅▅▅ O ) 变少阴  ▅▅ ▅▅

4次抛  (阴阴阴 )   (老阴 ▅▅ ▅▅ X ) 变少阳  ▅▅▅▅▅

3次抛  (阴 阳阳)   (少阴 ▅▅ ▅▅  )  不变    ▅▅ ▅▅

2次抛  (阴阴 阳)   (少阳 ▅▅▅▅▅  )  不变    ▅▅▅▅▅

1次抛  (阳阳阳 )   (老阳 ▅▅▅▅▅ O ) 变少阴  ▅▅ ▅▅

 

        古筮摇钱法产生千百年以来,虽典籍林立,恐怕这也是第一次有人如此清晰直白地,表明钱币之两面,哪一面是属于阳面,又哪一面是属于阴面。因我非常自信,这是一个正确的阴阳定义概念,不但经得起古代易理的推敲,也经得起科学逻辑的推理。有不少现代的易学者,老是削尖脑袋去考究古代阴阳概念,和现代正反概念的对应关系,我觉得完全没这个必要,古筮六爻的任何起卦与分析基础,都是建立在古代的阴阳五行概念上展开,而非建立在现代的正反概念上展开,我们何须去较真阴阳与正反的关系,只要明白如何区分阴阳就好了。

 

相信有些学易者看到这章节,会一下子头脑发懵,可能他们发现,自己以前起卦的时候,阴面阳面的概念原来弄反了;或者发现自己原先起卦的时候,卦排错了,却是由上往下排的;或者发现自己原来起卦的时候,把两阳一阴错排成了“少阳”了。那么以前起的卦,不是全部都不能正确投影了吗?如果你是刚学卦不久,这大可放心,一时无心之失的错排卦象,并不影响卦象的真实显像,卦象既然什么都知道什么都能预见,当然也能事先洞察到你的无心之失,你一时的观念错误或者失误,其实也在它预计之内了,所以自古就有“错卦正显”的说法,很多初学者都亲身体验过这样一个事实,开始学卦的时候,发现卦象的显示非常准确,后来再深入学习之后,才发现原来自己当时连卦都给排错了,但卦为什么还是能准确预见?原因就在这儿。但当你认识到错误之后,你就必须及时纠正自己的错误观念,依然不改的话,排出的卦象信息投影就一定会失真,因为你头脑中已经意识到这是错误的排法,固执于错误已经不算是无心之失,而是叫明知故犯了。估计有些学者会想,知道错了一定要改正排卦观念,卦象才能正确投影信息,那么我永远不去了解哪种观念是正确的,就算错也是无心之失,不影响正确成卦,倒可以省去不少麻烦。但我告诉大家一个事实,就好象物质的氛围气场有正能量与负能量的区别一样,凡事都有正理与歪理之分,歪理始终会带来负面影响的,差别只在时间问题。成卦也一样道理,短期的错误与失误,卦象会作出迁就,但长期依然保持这样的错误方式,慢慢就会影响到断卦的准确率与稳定性,这是专门因错误排卦而造成的问题。有一位跟我学习的易学弟子,他很努力勤奋,学习理论也不杂,但一般人一年时间左右就能正确入门,他两年时间过去了,实践的准确性还是上串下跳的,很是郁闷,一次讨论我意外地发现,他原来一直用现代硬币起卦,而且是常用阴阳区分最模糊的那种硬币,自己定义阴面阳面,我隐约感觉问题可能出在这了,于是叮嘱他改变习惯,改用乾隆铜钱摇卦,严格依照古代的规则排卦,仅仅半年功夫,他自己都明显感觉实战水准在神速进步。可见,易学上对待错误的观念与方式,不能听之任之,知道错了就一定要去更正,才能确保将来研究的进步与深入。

 

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