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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《古筮真诠》(18)  

2013-03-18 13:15:46|  分类: 古筮真诠 |  标签: |举报 |字号 订阅

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又如某人占问孩子病,摇得“明夷之泰”卦                  

干支:申月 丁卯日 (旬空:戌亥)

        坎宫:地火明夷(游魂)    坤宫:地天泰(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅ ▅▅ 父母酉金     ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 

白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

螣蛇  妻财午火   ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 世

勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 

此人因小孩患气管炎急症自占后,来求解于我。卦中子孙临应爻、临变爻、临日令,可谓用神三现。按取用神顺序,世应位置优先,取应爻子孙卯木为用神。

我回复:“子孙卯木虽被月克,但临日建,总体仍属于旺相,这是孩子能病愈的吉兆。但卦显两鬼,却为何现出两种病兆呢?一病丑鬼动变子孙回头克,虽寅木遭月破,但出月后终可以克制鬼爻,所以这病出月就有望治愈。令人担忧的反而是卦中子孙卯木被酉金暗动冲克,说明另一患却来得快兼凶猛,外爻发动多指意外受伤,木爻遭金伤,《皇帝内经》曰:四爪属木。木爻被伤要提防手足受创。虽子孙得日建终无大碍,然而子孙爻受酉金暗克,如果不注意,短期孩子或将呻吟难避了。”

来者不禁称奇。原来卦主问卦当时,小孩正在外自己玩耍,却不慎从高处跌落,弄成手腕骨折,信息同步卦象即报,令人悚然。后气管之患经医院检查确诊,属于较轻微的病症,打点滴后十来天即告痊愈。这卦若按“有动取动”的古训,错取动之变爻子孙寅木为用神,鬼动化子孙,《增》书说“鬼子互化大凶兆”,按古法判断孩子必见病凶,则与实际趋势差距太大了。

 

2)第二顺序,优先取卦中动爻、变爻、暗动之爻位置上有的备选为用神,称为“有动取动”为用。如卯月戊子日占终身功名,即问终身是现在的功名呢?抑或是另再有功名?得“大过之井”卦

干支:卯月 戊子日 (旬空:午未)                    (摘自《增删卜易》)

       震宫:泽风大过(游魂)    震宫:水风井

六神  伏   【本  卦】         【变  卦】

朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财未土     ▅▅ ▅▅ 父母子水 

青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世

玄武 子孙午火   ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 

白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 

螣蛇 兄弟寅木   ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应

勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应   ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 

原注:另有功名。卦中酉官已临破,即现今之官破而无用也,幸世爻化出申官,回头生世,申乃今年太岁,将来另有显爵,出自特恩。彼问故。余曰:玄武临亥水,父爻发动,必因息盗安民事而得之也。彼问应在何时?余曰:寅年得官,申年出仕。后果因除叛逆有功,寅年叙功,先授武爵,复改文职,申年出仕,任陕西副使,随升粤东,亥年坐升潘台。

问功名官鬼为用神,卦中出现三个官鬼爻,两静而一动变,均不在世应位置上,则按有动取动原则筛选,舍静爻而取变爻申金为用神,世爻动变出用神回头生,自创造机会谋得功名之兆。到申年用神临值旺而发力,因而得出仕,前程锦绣。

 

3)第三顺序,选取临月建日建、临月合日合、临月破日冲、或旬空被墓的本卦静爻为用神,称为“有异取异”为用。古论爻出多静,有旺择旺为用神。我一向反对这种带有主观性质的择用观点,卦之预测就是客观分析用神旺衰以定性祸福趋势,若在取用阶段就有意识地偏向于选择旺者为用,明显是把主观意念带入到卦的吉凶分析里头,有违“自然客观成趋势”的易理之道。如巳月丁亥日占仆何日回,得“夬之履”卦          

干支:巳月 丁亥日 (旬空:午未)                  (摘自《增删卜易》)

       坤宫:泽天夬          艮宫:天泽履

六神  伏   【本  卦】          【变  卦】

青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土   ×→  ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世    ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财亥水      ▅▅▅▅▅ 父母午火 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土  ○→  ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

勾陈  父母巳火   ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应    ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应

朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财子水      ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

原注:亥水财爻为用神,亥为月破,虽值日建而不破,不宜四重土动以伤之,不独难望归期,犹防不测。果于午月卯日得信,中途已遭害矣。

此卦占问仆人,应取妻财爻为用神。卦中财爻两现,均不在世应位置,也非动爻,则按有异取异原则筛选,其中财爻亥水临月破又值日建,明显见异,故舍弃子财而取亥财为用神。

 

4)第四顺序,取本卦的静爻为用神,即卦中只有一个用神,直接取为用神。这种情况的卦最为常见,因为客观上已是别无选择了,如巳月壬午日问单位应聘,摇得“风雷益”卦

干支:巳月 壬午日 (旬空:申酉)

                巽宫:风雷益          

六神   伏  神 【本  卦】          

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应   

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙巳火     

勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财未土     

朱雀   官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世   

青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木     

玄武       ▅▅▅▅▅ 父母子水 

问单位应聘父母爻为用神,卦中只有一个父母子水,直接取为用神,子水在月令休囚而被日建冲动,爻衰被日冲则被冲破冲散,显出衰相。虽刚刚洽谈过,但万难被录取,已定他人了。问者不信:“我有关系在内协调,成数颇大的”。我回答:“看卦对方恐怕帮不上忙了”。后得到音讯,果然没被单位录取。

 

当然,凡事有利必然有弊,卦中出现单一的用神,虽然很容易定位,但出现假用神的机会也在相应增加。假用神是指根据问占者的语言表达,表面上主观定位的用神,但它其实却不是事主真实心念的反应,就是说问占者口中所问与心中所想的不是一回事,当然断卦者辨别其中,不是光依靠直觉,而是通过一定的卦理套路,分析这个爻是不是假用神,什么爻才是真用神。这是深入者才应该去进修的知识,对于初学者而言,首先不管它是真是假,暂且全部当它是真用神定位就是,该了解的自然以后会有机缘掌握,什么事情都应该顺其自然才好。

 

5)第五顺序,卦中用神不见,若日令月令位置上见有,直接取为用神。如申月壬午日卜问有职升否,摇得“风天小畜”卦

干支:申月 壬午日 (旬空:申酉)
          巽宫:风天小畜

六神  伏  神     【本  卦】                  
白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木     
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙巳火     
勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应   
朱雀  官鬼酉金   ▅▅▅▅▅ 妻财辰土     
青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木     
玄武       ▅▅▅▅▅ 父母子水 世      

此君正逢单位机构改革,风闻自己已入领导法眼,或有升迁的机遇,心中暗喜但又怕是别人找他穷开心,于是问占。卦中官爻不现,但却有官鬼申金挂于月令之上,即可取之为用神,不用再去套算伏爻另找用神了。此卦用神在月令直接生旺世爻,又见世爻被日令冲动,爻旺而被冲则有力成暗动,被官生旺而暗动,短期必见升迁。应期层面,月上用神申金逢旬空,推断申日职位可定;又见世爻受冲,冲中逢合为应期,所以子、丑日便有佳音。后其高兴反馈,子日获得升迁任命。

友人问:“官爻申金虽在月令上但逢空,怎能生世?”

我说:“吉凶层面上,日月是实实在在的怎会有空?我们都生活在日月里,日月若空我们又在哪里?但在应期分析层面,你则可以把它作空看,要出空才见吉利,应期层面所要求的‘灵活飘逸’原则,就体现在这里”。

 

6)最后,连日令月令上都没有的,最后才通过套算伏爻为用神。要提醒的是变卦中的静爻其实在吉凶判断层面是不存在的 (看前章完整卦象定义),所以不能在那选用神。如辰月丙辰日,占地下忽起五色之光,问是不是有古窖,得“睽之蛊”卦     

干支:辰月 丙辰日 (旬空:子丑)                 (摘自《增删卜易》)

       艮宫:火泽睽         巽宫:山风蛊(归魂)

六神 伏  神  【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应

玄武 妻财子水   ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     ▅▅ ▅▅ 妻财子水 

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土   ×  ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世

勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应○→  ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

原注:财伏而空,全无影响。后竟掘之,掘得破缸一口,尽是瓦屑泥土。

求财,妻财爻为用神。卦中不见,日月也不现,变卦中虽见亥子二财,但在吉凶判断层面,不动则无变,变卦之静爻其实并不属于卦象内容一部分,不能取之为用神。遇此类卦面与日月皆无用神的卦,只好通过本卦所在卦宫的首卦,套算出相应的伏爻取为用神。睽卦属于艮宫四世卦,艮宫首卦是艮卦,财爻子水在艮卦第五爻位,将之套入睽卦相应位置,于是成为睽卦的伏神,用神财爻子水伏又见空亡,所谓“用神空伏,机会全无”,不管卦面如何变动都属枉然了,所以求财落空。

 

有这样一种情况,卦中用神多现,但却难分彼此先后顺序,各用神却各兆吉凶,令人难断吉凶。此类卦象虽不多见,但动必有因卦无妄成,有此异象必是吉凶并存之兆,是为用神两现,皆取为用。如辰月甲戌日问卜公司今年分红能分现金红利否?       

干支:辰月 甲戌日 (旬空:申酉)

        艮宫:山火贲         巽宫:天雷无妄(六冲)

六神  伏  神  【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木     ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财子水  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火 世

勾陈  子孙申金        ▅▅▅▅▅ 妻财亥水  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 

朱雀  父母丙火    ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 

青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世   ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应

此君需现钱应急,故占。求财以财爻为用,卦中现出亥、子两财爻,两者皆动,难分彼此,只好两财皆为用神。子财动化申金回头生显吉兆,亥财动化回头克显凶兆,是吉还是凶竟然两开,怕是财得半又失半之兆。此公司后于午月召开股东大会,通过了半派现半配股的年度分红方案。果然是求财只得半,破财又一半之兆。应在午月,父母爻也代表日期,是由于卦中现出变爻父母午火的缘故。

 

了解取用神顺序,对初学者迅速掌握卦兆要点犹为重要,《增》书作者也曾就取用之先后顺序举例而论,如申月丙子日占子存亡,得“观之萃” 卦          

干支:申月 丙子日 (旬空:申酉)                       (摘自《增删卜易》)     

   乾宫:风地观         兑宫:泽地萃

六神  伏  神  【本  卦】          【变  卦】

青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 

玄武  兄弟申金   ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火     ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火     ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世

朱雀  子孙子水   ▅▅ ▅▅ 父母未土 应   ▅▅ ▅▅ 父母未土 

原注:水为子孙不现,却得丙月辛年,丙辛化水,后至亥月甲辰日,申子辰合成水局,亥月而归。余断曰:世爻未土发动化出亥水子孙,是亥月即见子也,世与子孙亥卯未三合成局,明明父子相逢,何故而取于化?即使卦中亥水不现,子水日建亦作用神,叠叠用神而不取,左支右吾,以取于化,是误后人,非教后人也。

之上是《增》书作者就取用神问题,批驳繁杂六爻论点的举例,可谓一针见血。有动取动,卦中明明可取变爻子孙亥水为用神,即使没有变爻亥水,退一步也可取日令子水为用神,为什么却费劲拐弯其他舍近求远?卦中世爻未土,与子孙亥水,动而构成亥卯未三合局,明显是父子相逢的预兆,却偏偏要去论繁复的什么天干化合。方法繁琐理论复杂的知识,即使是正确也非幸事,简单而实效的法门,方能称为精论哲理。

 

    之上取用神的程式次序,属于学易初级阶段“主观取用”的方法,初学者必须通盘熟悉掌握。以后随着易学知识的不断充实与丰富、实测水平的逐步提高,易学理念自然过渡到“客观取用”阶段之后,你或将可以跳出这套取用公式的约束,但要明白,任何的成功都需要经历过程,就象长城的雄伟壮观不是一天可以成就一样。这是一个正确启蒙的成长过程,一个使你迅速跨入易路殿堂的必经之路。

 

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