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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

以史为鉴精益求精,回归传统师徒授学,重易如宝服务精英

 
 
 

日志

 
 

《古筮真诠》(11)  

2013-03-05 16:29:57|  分类: 古筮真诠 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    第七章: 快速提高预测水平的捷径

 

 

多占是迅速提高的捷径:对有心于研习卦技的古筮六爻求学者来说,怎样才能做到在尽量短的时日内,尽快地使自己的实测技能得到快速提升?秘诀有一个:就是多占。多占,包含有两层含义,一是指多实践多应用,多为自己提供练手的机会,平时争取多替别人与自己占事解疑,光知道学习理论,而不通过实践来实际体验理论,不断地总结经验教训,那等于是赵括纸上谈兵,即使是有把牛吹到天上的能耐,都无法取得实在的进步。二是指在占卜中若遇到六爻理论上的疑问,或观点矛盾难于明确判断的,则应再多占一卦予以验证,此法亦是野鹤老人首创,此翁针对“再卜则渎”的古训有论:“易云三人占听二人之言。古人一事既可决于三处,今人何妨再渎?余生平以来,稍得其奥者,全赖多占之力也。事之缓者,隔日再占,事之急者,迟迟又占。不拘早晚,不必焚香,深夜亦可占之,只要单为一事则可”。野鹤这种孜孜不倦的小学生精神着实厉害,不明白就问到明白为止,多问几回,什么油盐酱醋都弄出来了。如戌月庚辰日占父近病,得“离为火”                 

干支:戌月 庚辰日 (旬空:申酉)                (摘自《增删卜易》)

 离宫:离为火(六冲)      

六神 【本  卦】          

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世   

勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土     

朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金     

青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应   

玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土     

白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     

原注:近病逢冲即愈,彼再问应期,余曰:尔再占之,

野鹤从卦中只知道吉凶定位,却无法明确事态的应期,于是叫来者又再起卦专门问应期,又得“大过之困”              

干支:戌月 庚辰日 (旬空:申酉)                   (摘自《增删卜易》)

      震宫:泽风大过(游魂)       兑宫:泽水困(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财未土     ▅▅ ▅▅ 妻财未土 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 

朱雀  子孙午火  ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世   ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应

青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火 

玄武  兄弟寅木  ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世

原注:乙酉日全愈。酉鬼逢空,出空之日而生亥水,果于甲申日起床,乙酉日大愈。

若卦理娴熟,首卦的吉凶层面,代表父亲的用神父母卯木,得月令戌土之合显旺相,又卦得六冲,据此即可断病愈;应期层面,用神卯木与月令戌土相合,见合者逢冲为应事之期,据以推论在冲合的辰、酉日即见痊愈,其实不需要费劲另外再占问应期的。但如确实不晓得此中卦理,再占又有何妨,次卦父母两现,取世爻父母亥水为用神,元神酉金动欲生之,但自身出现旬空,待到出旬之酉日,本身空亡的酉金终于被填实,便是病愈的应期,这与首卦所推敲的理论应期是完全一致。若前卦对应期不得要领,根据后卦所推应期,再反过来又在前卦中参悟,对细节层面“爻见相合、逢冲为应期”的卦理则更加了然于胸。如此研易,进景岂能不快。

 

稍得奥者,全赖多占。这实在是金玉良言,其实这个多占,既包括卦象不明困惑条件下的连占,也包括其他关心者的继续代占。因为都是预兆同一件事情将来某一时点的趋势变化,所以不同人就同一件事情的多占,虽产生出不同的卦象,但卦爻的吉凶信息,都或多或少具有同步性,如卯月丙辰日子占父病,得“渐之巽”

干支:卯月 丙辰日  (旬空:子丑)                (摘自《增删卜易》)

艮宫:风山渐(归魂)     巽宫:巽为风(六冲)

六神                     【本  卦】                             【变  卦】

青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世

玄武  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世   ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应

勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

原注:亥水克父,今冬难延。再令病人自占,得天山遁变天风逅

干支:卯月 丙辰日  (旬空:子丑)        (摘自《增删卜易》)

        乾宫:天山遁         乾宫:天风姤

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅▅▅▅ 父母戌土     ▅▅▅▅▅ 父母戌土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 

白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼午火     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 

勾陈  妻财寅木  ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 

朱雀  子孙子水  ▅▅ ▅▅ 父母辰土     ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世

原注:此卦竟与前卦相同,再请其妻卜之,又得遁之逅。余连见此三卦,毛骨悚然,有神乎?无神乎?占父亥水回头克父;自占亥水回头克世;妻占亥水回头克夫。三卦雷同,如同一手推出,今冬之危,扁鹊亦难为矣。果终于亥月。多占几卦决吉凶而更稳。既知目前之生,且知将来之死,非多占之力耶?

这是《增》书中的另一段记载,病人的儿子代占父病,代表父亲的父母午火,动化回头克显出凶的趋势;病人自占的卦,代表自身的世爻午火,同样化回头克显出凶的趋势;病人的妻子再代为占问,摇出的卦象代表丈夫的官鬼午火,还是化回头克显出凶的趋势。三卦的吉凶信息惊人的一致,不单如此,三卦中代表事主的爻都是午火,而回头克事主的爻都是亥水,信息同是指定亥月有难,不同三个人,摇出的卦象信息居然高度一致,难怪野鹤会发出惊叹。

 

这种方法非常值得借鉴,本人也有此多占经验,不管是与人占或是自占,凡遇理论含糊难明确、或是卦象模棱两可无目标、或对某种理论的效用有疑问等等,只要是自己心中真没整明白的,都自己再占或令问卜者再占,或呼唤关心者再行代占,这样得出的后一卦象,不单能再次明确吉凶方向,同时还能解前卦之理论疑惑,使每一次的占卜,自己都有实在的理论收获,确实是验证理论正确性与提升水平的绝好方法,不想独自享用,所以借此书把这个学习提高的秘诀,也一并告诉大家。如未月辛丑日一女前来占卜,问注册会计师考试某项考试能过关否,当面摇得“坎之坤”

 干支: 未月 辛丑日 (旬空:辰巳)

   坎宫:坎为水(六冲)     坤宫:坤为地(六冲)

六神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世

勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 

朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应   ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应

玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 

白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 

占考学,取父母申金为用神,两官鬼发动齐来生旺父母爻,虽过程有反复(辰戌两动相冲为反吟,所以反复),却是最终吉利的兆头,不独此科能过,另一科也以将很快过关。回答已有一科刚过关,考第二次才过的,这科也是第二次考。但古书有总结:“纯卦(即八宫的首卦)变出纯卦,若有卦宫属性回头生克,直接按所在卦宫属性生克关系论断吉凶即可,卦变回头生则吉,卦变回头克则凶,无须再观其五行生克”。而此卦的坎卦与坤卦均属于纯卦,坎属水宫,坤属土宫,坎变坤恰恰是土克水卦宫回头克卦宫。五行见吉,卦象却凶,到底是凶是吉?自己犯迷糊了,不敢肯定,只好要她再占,又摇得“咸之遁”

干支: 未月 辛丑日 (旬空:辰巳)

         兑宫:泽山咸         乾宫:天山遁

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应

朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 

玄武 妻财卯木   ▅▅ ▅▅ 官鬼午火     ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母辰土     ▅▅ ▅▅ 父母辰土 

这卦用神父母未土动而化进神,生旺世爻,用神旺动来使自己受益,定能考过无疑问。过后此科果然顺利过关终考取注册会计师。碰到真实疑问不妨多占一卦,即可验证辨明一个理论疑团,这便是多占的好处,不但可以更加清晰地明确结论,而且通过后卦结论,明了前一卦理论上的疑问。由此卦可知,原来古论中的这个观点不能概全,纯卦变出纯卦卦宫回头生克,并不是趋势定性的最关键信息,还是应该以卦中五行变化为吉凶判断的核心。

 

又如子月辛亥日占远行求财,得“大畜”                          

干支:子月 辛亥日 (旬空:寅卯)                (摘自《增删卜易》)

        艮宫:山天大畜         

六神  伏  神 【本  卦】          

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木     

勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应   

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土     

青龙  子孙申金  ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     

玄武  父母午火  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世   

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财子水  

原注:世逢寅木,子月亥日俱作财神而生世,又喜应爻为地头,世应相生,乃全美之卦。独因世值旬空,若依古法断,无故自空乃大凶之兆,故敢许之远去始能求财耶?命之再占,又得“明夷之丰”                                                                     

        坎宫:地火明夷(游魂)        坎宫:雷火丰

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母酉金     ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 父母申金 世

朱雀       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火 

青龙  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 

玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

原注:此卦与前卦相同,此行大有财发。世爻丑土化午火回头相生,目下月破,行到地头已出月矣,出月而不为破,开春寅卯月,以前卦决者乃世爻出空之月也,逢子亥财生,满心如愿彼曰:去得成否?余曰:甲寅日世爻出空之日,准行无疑。果于乙卯日起程,后到彼地,寅卯月间,诸事顺心,满载而归。

野鹤曰:“多占之法,损许多疑惑“。实在没错,此例首卦为静卦,问财,卦象构成财爻用神生世的格局,用神得旺能生世爻,本已是得财的吉兆,因古论有说,凡世爻无缘无故空亡都是大凶兆,怀疑此论真确与否而又再占卜,次卦世动化出用神财爻午火回头生,吉兆明显之至,可肯定有财的同时,又可以辟古论之谬。一举而两得!

 

不单对卦理存疑可以再占,对自己判断的吉凶与应期觉得模棱两可没信心,均可以再占,如寅月辛卯日占父何日回,得“观之否”                      

干支:寅月辛卯日 (旬空:午未)                 (摘自《增删卜易》)

         乾宫:风地观         乾宫:天地否(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应

勾陈  兄弟申金  ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 

青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财卯木     ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世

玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火     ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 

白虎  子孙子水  ▅▅ ▅▅ 父母未土 应   ▅▅ ▅▅ 父母未土 

原注:此卦父遇真空,日月伤克,虽则动不为空,疑其伤之太重,余不敢断,问其去几时矣,彼曰:父开店于某处,离此三百余里,时常往来,昨有信云这两日要到,不知起身否?余命之再占,得履之中孚。

干支:寅月辛卯日 (旬空:午未)                 (摘自《增删卜易》)

         艮宫:天泽履        艮宫:风泽中孚(游魂)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 

勾陈  妻财子水   ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世   ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母午火  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世

青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 

白虎       ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应

原注:此卦又是父动逢空,幸得日月生父,较前卦不同。更喜父动克世,克世者速至,许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。

此例首卦,代表父亲的父母爻发动,虽日月齐见相克又旬空,但动不为真空,父母动,说明父亲人要动身了,来者只差时日,用神动而化绊,午未日即可到,但自己对自己的判断依据没把握,怀疑在日月同克的条件状态下,是否还可以维持动不为空的理论,因此再卜,结果次卦又是父母动,还是动而化绊,用神动克世爻,预兆其父人将速至,应期还是午未日,结果真是未日人到。两卦显示的是一样的信息,再次明确应期的同时,还去除心中对理论的模糊疑惑之处,原来日月组合并不是祸福的决定因素,动兆才是吉凶趋势的主导信息,一事去两疑。

 

要避免主观性质的多占:但对于多占,必须分清楚“主观性质多占”与“客观性质多占”的区别,这个从未被前人系统发掘过的古筮课题,其实不容忽视。如卦象复杂、或吉凶方向模糊、卦理存疑、应期无把握等等,问题的出现不是自己所能左右,此则不拘形式时间多占无妨。但主观性质的多占却不可取,就是以你所理解的易理,在前卦中已有明确的吉凶预示,但因为你主观上不愿意接受这个预测结果,而又想再另卦占问,这就属于主观性质的多占,而在此种情况下切忌连占,若勉强连续再占,多是问非所答或不着边际,若确实对卦象预兆的结果存有疑问,可以隔天后再占,或可露出别的另外征兆,而最忌即刻连占,再占则卦象已无参考价值了。例如一求学者,曾经拿着卦来请教:“因投资外汇,我连续摇了两卦问财运,前一卦说无财并要遭受损失,后一卦却说是有财,古书不是说,卦象难决要再摇,以后一卦象为准吗?为何实际上却是损失惨重呢?”

开始摇的第一卦是“复之坤”

干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)

         坤宫:地雷复(六合)     坤宫:坤为地(六冲)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 子孙酉金     ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财亥水     ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应   ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应

朱雀  父母巳火     ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木     ▅▅ ▅▅ 父母巳火 

青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 

接着连占第二卦,得“豫之解”

干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)

         震宫:雷地豫(六合)     震宫:雷水解

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 

白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应   ▅▅▅▅▅ 子孙午火 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木     ▅▅ ▅▅ 子孙午火 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世

青龙  父母子水   ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 

我问:“摇第一卦的时候,问财运,世财爻动变忌神兄弟回头克世用,回头克最是伤身,明显损失惨重的破财之兆,难道你看不出来?”

他说:“这很简单,当然看得出来,但我当时很有信心这笔投资能赚,所以觉得卦象可能不准,又再摇了一卦。”

我说:“问题就在这了,虽多占无妨,但一定要分清主观性或客观性的多占,客观性的疑惑,如理论不清晰、判断存疑等等,不受自己控制的疑惑,这允许多占而且有益,但象这卦,以你的学识水平,已经很明确能判断出这是凶兆,只不过因为你主观上不愿意接受这个预测趋势,因而这个连占,这就属于主观性质的连占,万万不可即刻再占,你不相信这个结果,宁愿等第二天再问过,此刻连占,占凶会再应此事,但出吉象却不应此事。”

他问:“那后一卦子孙动生世财,也明显是进财之兆,应的却是何事呢?”

我说:“第二卦若有前卦作条件铺垫,则信息很明显的,妻财未土持世,你问的是此处之财,但财的元神子孙动,却化出妻财辰土,辰土与未土各在两途,那是告诉你,使你获利的是另一处的财运,子孙爻带文昌朱雀,那是因技术论文之类而得财,而且将很快得到。”

此人才恍然大悟:“对了!那时我的一个关于工程改造的创新性技术建议书,已获得集团公司的肯定,后在戌月因此获得5000元的奖励。”

 

又见另有一些易学者占卦,因主观不接受卦象的预兆信息,于是隔一个日子再来占,看结果还是不如意,又隔日继续占,如此孜孜不倦纠缠下去,一直等到终于摇出吉利的卦象,才心满意足地停止追问。其实这已经不能叫问惑了,而是在自欺欺人找心理安慰,卦象第一次必然会准确显像,不同日子中的第二次甚至第三次再占,卦象一般也会正确显像,但三次清晰显像而你又读懂了卦象的信息,之后你若再继续纠缠不休的话,再后面的摇卦,已经完全失去趋势参考的意义,因为你的心,已经不是原来那颗客观疑惑的心,而变成了主观执着的心。卦象很聪明,它知道你的心变质了,目的是找安慰要好卦。好! 你想要吉利的卦,我就迁就你给你吉利的卦,你自个儿开心去吧,准不准就另说了,正如《易经》中蒙卦之卦辞:“初筮告,再三渎,渎则不告”,此渎指的是心渎,再三求筮的心,已经变得不纯,造成卦象不再显示真相。例如酉月 癸巳日占投资,得“节之坎

干支:酉月 癸巳日(旬空:午未)

    坎宫:水泽节(六合)     坎宫:坎为水(六冲)

 六神  【本  卦】         【变  卦】

 白虎   ▅▅ ▅▅ 兄弟子水      ▅▅ ▅▅ 兄弟子水

 螣蛇   ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土      ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 

 勾陈   ▅▅ ▅▅ 父母申金 应    ▅▅ ▅▅ 父母申金 

 朱雀   ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土      ▅▅ ▅▅ 妻财午火

 青龙   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木      ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 

 玄武   ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 ○→   ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 

此君懂易学,他想投资一个项目,拿预测的卦给我看:“帮忙过过目,您觉得这卦还行不”?我一瞧,世爻之财发动,变出子孙回头生,无论从保守的投资心态取子孙为用神,或是以激进的投资观念取妻财为用神,都是非常吉利的卦。正想回复他可以,但隐约感觉不对劲:这家伙明明会易学,如此清晰明了的卦,他还用得着专程跑来问我呀?再看见卦中玄武持世,事主定藏有主观私念。稳妥起见,我祭出现状对轨的法宝,问他道:“这事折腾有一段时间了吧”,他干脆地回应:“没折腾,是朋友最近刚介绍的投资项目,投资回报很笋”。咦?现状信息与事实的不对应,令我更加警惕:“你为这事已经摇了几次卦?这是第几卦”?“嗨,甭提了,以前摇出的卦都不准的”,再三追问之下,原来此哥们极度喜欢上这个投资项目,但又想测一测前景如何,结果不摇卦还好,一摇卦却连续几天,都没弄出一个中看的卦象,搞到心里翻江倒海般的难受,恨不得把摇卦铜钱给扔掉,然而有志者事竟成,也不记得在第六次、还是第七次专为这事摇卦的时候,终于被他整出了这个吉卦,顿时就象沉浸在欢乐的海洋中。然而就在这当口,我又在他头上扣下一盆冷水:“以前摇的卦才是准的,说明这个投资趋势确实不妙,这卦其实是在哄你开心。原因在于你一开始的问卦意念很纯粹,只集中关注事情的本身利弊,但在卦象接二连三发出清晰预告之下,你仍旧在胡搅蛮缠,你的心已经不再是问事的心,而是找安慰的心,既然你如此的执着,卦象也拗不过你了,给个好卦,让你脱离内心纠结的苦海就算了”。此人被我批得灰溜溜的,但又舍不得放弃这表面上实在诱人的商机,在朋友的催促下,最终掏了一点儿本钱进去浅尝,结果这笔钱投进去之后,立刻就好象扔进大海一样,连根骨头也捞不回来。唉,这世界哪有天上掉馅饼的好事,都是贪心之过。

 

还有另一些易学者占卦,片面认为占得越多信息就一定越全面,于是摇了一卦出来之后,看也不看,又紧接着摇出第二卦甚至第三卦,以为这样预测会更保险,谁知这不知不觉中,已经落入了主观多占的陷阱。古筮法中的连占,有连占的特殊法则,其特殊之处,首先体现在连占需求的客观性上,正因为从第一次的卦象分析中,产生了种种客观疑惑,这个疑惑成为了再次问占的合理意念源头,所以往往再连占得出的卦象,其信息针对性会格外强烈,会针对前卦的疑惑专门发出信号,而吉凶的再次指路信息也变得更加粗犷。如果在第一卦连分析都不去分析,就立刻接连再占,因为失去了客观意念上的合理衔接,不管之后再摇出多少卦,这些卦都因失去意念上的个性,而沦为主观性的再占,也就失去了分析的意义。记得曾有位初学的易学弟子有要事求我援手,我刚接过卦,他又递上第二个卦来,我正要发问,不料他迅速递上第三卦,我质疑他:“你真有那么多看不懂的地方吗?怎么接连摇出那么多......”,话还没说完就给对方打断:“师父您慢着,我这还有第四卦呢,保险起见嘛,不是越多占信息越丰富吗”?真是晕死!我跟他说:“看来你是白忙乎了,这一大堆卦里头,只有第一卦真正有分析的价值,其他都属于主观再占的废卦”。

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