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朱辰彬周易堪舆传统文化研究博客

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日志

 
 

古筮六爻属朱辰彬首创理论之十九:矛盾趋势定向三大原则  

2014-10-08 17:56:08|  分类: 易学首创维权 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       在本人2006年开写的《古筮真诠》(即《中国摇钱古卜讲义》)中,对于一直存在的古筮学动态信息定位相互矛盾的学术问题,在古今六爻论著中,首次总结出遇到此类问题要遵循的三大理论原则:一“动能轨迹终点”原则;二“动重静轻、重内轻外”原则;三“自占自事世爻之变”原则。据此三大原则,从理论上进一步明确了化破化散之真假、化进化退之真假、有用动爻之真假等等,使到吉凶判断层面的旺衰定位更加清晰明朗、一步到位。

 

 

以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》(即《中国摇钱古卜讲义》)第十六章:有用动爻的分析辩别:

 ..................................

矛盾趋势的分析辨别原则:若动爻在动变衰败的同时又是动变趋吉,如在动而化散化破化绝的同时,又是动而化回头生或动而化进;或在动变旺相的同时又是动变趋凶,如动而化日建化月建的同时,又是动而化回头克或动而化退;遇此情况不少初学者就难免迷惑其中,不懂得该动爻应算有用或是无用?或算衰败还是算旺相?其实这很容易区分,只要把握住三个卦断的重要原则就可以。

 

其一是“动能轨迹终点”原则。一般而言,动始变终,动爻是变化的开始阶段,而变爻则是变化的终局,若动爻所化出的变爻不再回头作用动爻,则动能的运动方向是由动爻趋向变爻,变爻是动能运动的终点,变爻若遭到破散,则代表整个动爻的最后结局将是趋向衰败无用,这就是动而化破属于衰败无用动爻的原理所在。但若动爻所化出的变爻可以回头作用动爻,情况则完全不一样,动能的运动方向开始由动爻趋向变爻,但变爻却不是该动能运动的终点站,而只是中继,动能在变爻身上转了一圈之后,既而又返回作用动爻本身,那动爻才是动能轨迹的终点站,所以即使在这过程中变爻遭遇月破日散,也不能定性整个动爻的最后结局,因为动能还没运行到终点。动能轨迹终点的原理运用到动变中,就是在动变产生回头作用的前提下,如动化回头生克等等,即使同时存在动化月破、化日散,也只可按动变回头作用论,而不能一概按动化破散衰败无用论,我们将这种情况称之为“假化破”与“假化散”。如子月己酉日占生意求财,得“升之恒”卦

干支:子月 己酉日 (旬空:寅卯)

神煞:驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子,申

        震宫:地风升         震宫:雷风恒

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母亥水     ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 

青龙  子孙午火  ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火 

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世

白虎  兄弟寅木  ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 父母亥水 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应   ▅▅ ▅▅ 妻财丑土

求财之问,应取财爻为用,我见卦中两官两父,又官鬼临日建,便道:“你目前起码有两处生意在经营当中,问总体的生意财运吗?”

来者面露惊疑之色,回答道:“是正有两处生意,是问总体的盈利情况,能看出所经营的行业吗?”

我答:“试试看,父母爻临水带马星,应属远途进销贸易之类。”

对方微笑点头:“那请再看看生意财运如何,这才是我最关心的。”

我说:“世财丑土动化出子孙午火回头生,是获财受益的好兆,而生财的午火带禄,更是利厚的征兆,只是不应在目前,到明年6、7月份(午、未月)即可如愿。更幸运的是变出恒卦,乃是生意久远渔利平稳的兆头。”

后此君生意兴顺,至次年中因到集中结算期,如期获得厚利。此卦世用妻财丑土虽是动而化月破,但因化出的破爻午火可回头生旺世用,则这属于动能中转性质的假化破,只能按回头生旺定性,而不能按动化破散衰败看。世用妻财丑土得回头生旺而成就吉利,虽元神午火遭破也只是暂时现象,不是终局信息仍可挽回。到了应期分析层面,一切破散信息都是真的了,故而至补破的午、未月便能应其好事。

 

其二是“重动轻静、重内轻外”原则。就是说,要弄清楚旺衰关键信息是动因还是静因、时外因还是内因。日月存于卦象之外,代表事情的外部环境,卦成之后,用于吉凶定性的日月信息是凝结不动的,故而受日令月令因素造成爻之旺衰,属于静因与外因, 如动而化散、化破、化日建月建等等。受卦内的动变因素造成爻之旺衰,则属于动因与内因,如动化进神、退神、化绝、化回头生克等等。重动轻静、重内轻外,在吉凶定性阶段,一旦出现方向矛盾,静因与外因往往要迁就于动因与内因,例如爻动而化月建的同时又是动而化绝,爻动而化月建是外因,爻动而化绝是内因,内重于外,则此化月建为假,化绝衰败无用才真,长事之占更是如此。又如卯月丙寅日衙役占官府升否,得“解之困”卦

干支:卯月 丙寅日  (旬空:戌亥)                 (摘自《增删卜易》)

       震宫:雷水解         兑宫:泽水困(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财未土 

玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应× ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙午火     ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 子孙午火     ▅▅ ▅▅ 子孙午火 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 

朱雀  父母子水  ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木     ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世

原注:官动化进神,秋来得令必迁。后报升于巳月。应巳月者,动而逢合之月也,申金又长生于巳,此乃动散而化空破,岂可谓之不进耶?

问其官府之官运,不是取代表官职的官鬼爻为用,而是取代表官府本人的官鬼爻为用,虽同是官鬼为用神,也必须概念清晰。卦中用神官鬼申金动化进神酉金,为用神趋旺的标志,但同时化出的酉金又是逢月破之爻,动而化破却是爻趋向衰败的征兆,到底应论趋旺还是该论趋败?按其内外动静之因加以鉴别,爻动化进神是卦中自身动变所形成的,属于卦内动因,而动化出的变爻酉金,因为月令的原因而遭遇月破,那是受安静的日月外因影响造成的,内重于外、动重于静,所以此卦的用神官鬼申金,吉凶层面应论化进神趋旺,而不应论化月破衰败。用神化进为旺相,此人定可升官。动化进神的应期层面分析,应在“逢合逢进”之期应事,即与申、酉相合的巳、辰时令,以及临进神的酉时令,都属于理论中的应期,所以应在巳月得以升官。

 

其三是“自占自事世爻之变”原则。卦中的所有动变之中,自占自事条件下的世爻之变最为特殊。因为在自占自事中,世爻代表整件事情的最终承受者,正因为这个特殊的身份,所以它往往只接受其他动爻的作用,但却从来不去作用其他的爻,这就造成了世爻之动,本身不存在动而有用无用的概念,只要见世爻发动,它一定就是吉凶层面必须重视的信息点。而世爻之动体现出来的旺衰定位特点,与一般的动爻也存在小差异,之上提到的两类定位原则,整体上也适用于世爻之动变,例如世爻动化回头生克的同时也化破,生克为真化破为假;世爻动变进退神又同时化破,进退为真化破为假。而世爻动变体现的个性则在于:当世爻发动变出用神、世爻发动变出忌神、或世爻发动变出不回头生克的官鬼子孙之时,即使同时出现化日破月破、化日建月建,吉凶层面均不能按所化之日月定性,而应该按所化的六亲定性。例如自占自事世爻变出忌神或世爻变鬼的同时,也化日建月建,那么世爻变忌神变鬼不利为真,化日建化月建旺相为假;同理,自占自事世爻变出用神、或世爻变出子孙的同时,也化日破月破,那么世爻变用神变子孙吉利为真,化日破化月破衰败为假。又例如巳月未日,自占久病,得“困之兑”卦

干支:巳月 己未日 (旬空:子丑)        (摘自《增删卜易》)

  兑宫:泽水困(六合)     兑宫:兑为泽(六冲)

六神  【本  卦】         【变  卦】

勾陈   ▅▅ ▅▅ 父母未土      ▅▅ ▅▅ 父母未土 世

朱雀   ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金      ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金  

青龙   ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应    ▅▅▅▅▅ 子孙亥水  

玄武   ▅▅ ▅▅ 官鬼午火      ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应

白虎   ▅▅▅▅▅ 父母辰土      ▅▅▅▅▅ 妻财卯木  

螣蛇   ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ×→  ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 

原注:世爻寅木化出巳爻,寅能刑巳,三刑少申字,防申日之危。果卒于申日。此乃少一字,得后来之申日补之,岂可谓少一字不成三刑耶。

自占病取世爻为用,卦中用神世爻寅木发动,变出鬼爻巳火,在发出“世化鬼”(理论套路详见卦意分析章)预兆不利趋势的同时,世爻也变出月建之巳火,那到底应该按世化鬼论世爻变凶?还是应该按世化月建论世爻变旺?根据自占自事世爻之变,更侧重变出之六亲定性吉凶的原则,于是吉凶层面定性为“世化鬼”凶兆。应期细节层面,自古就有“巳申寅”合成刑局之说,此卦动变已见寅木与巳火,唯独缺了申金,到申日就补全了三刑格局,所以应在申日故去。但这卦的凶兆定性并非因为三刑,三刑信息一般不能应用在吉凶层面,而是因为世爻变鬼之故。

 

之上论述的,是吉凶判断层面中定义“无用动爻”的常用套路。往往一卦之中吉凶预兆的最重要信号灯,就是卦中的动爻,但并非所有的动爻,都可以作为吉凶定性的信息。动爻在吉凶层面,也分为有用动爻与无用动爻,只有定义为有用动爻的爻,才具备作用目标爻的能力,无用动爻在吉凶层面可以被忽略,只在应期细节层面才有分析的价值,这是古筮六爻学分析的最基础思维,往往能因此快速实效地锁定事件的吉凶定向。当然这套思维乃最基础的框架大原则,根据不同的断卦小环境,大原则思维之下会存在某些个性化的思路变通,诸如可能因为事件时效长短的不同、事件意念的特殊性、特别的卦象格局、另类的事件客观条件等等,导致吉凶层面本来定义为无用的动爻,却提升为有用的解读。如酉月丙午日,占贸易有利否?得“师之坎”卦

干支:酉月 丙午日 (旬空:寅卯)            (摘自《增删卜易》)

  坎宫:地水师(归魂)    坎宫:坎为水(六冲)

六神  【本  卦】         【变  卦】

青龙   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应    ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世

玄武   ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水  ×→  ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土  

白虎   ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土      ▅▅ ▅▅ 父母申金  

螣蛇   ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世    ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应

勾陈   ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土      ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  

朱雀   ▅▅ ▅▅ 子孙寅木      ▅▅ ▅▅ 子孙寅木      

原注:午火财爻持世,兄动劫之,幸亥水化戌土,兄爻被克不来劫财,许之可行,必有利息。果得利益。后于九月,其胞弟得暴病而死,乃悟此卦亥水兄弟变鬼故也。

卦中的唯一动爻兄弟亥水,自变出戌土回头克,按理在吉凶层面应算作无用之动,它动而变废无力克伤世用妻财午火,所以是最终得财的吉兆,正如原注所言“兄爻被克不来劫财,许之可行,必有利息”。然而事情的发展趋势不尽于此,财利是得到了,其胞弟却在戌月因暴病身亡。从本身求财的角度看,把忌神兄弟亥水视为无用动爻正确,但兄弟爻此动原来还有另外一层含义,就是通过兄弟亥水变出回头克,释放出其兄弟将遭遇不测的征兆,而这个预示不利的亥水动变作为一个信息整体,直接克伤了世爻午火,由此表达事主将面临丧弟之痛的伤害。从整体信息的角度分析,这个自变回头克的亥水,此时此刻又转变成了有用动爻。类似这些占此应彼此的问一答二卦种,我们称为兼应卦,是古筮深入专业的必修课题。而此著目的是为了普及古筮基础套路知识,类似这等专业性质的细化理论,就不在这里啰嗦了。

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